（2019四川达州改编）阅读下面的文章，完成问题。
痛定思痛说“戾气”
陈鲁民
①这些天，最使人悲痛而无语的消息，莫过于重庆万州公交车坠江事故真相浮出水面：一名女乘客因自己不慎错过下车站点与司机发生激烈争执，多次用手机殴打司机头部，司机还击之余来不及控制方向盘，致使车辆失控冲断护栏坠入江中，十几条鲜活的生命就这样……
②其实，像这样的人并不罕见。如果在搜索引擎上输入“坐过站、袭击司机”以及“抢方向盘”等关键词，搜索结果居然达40多起。就在万州公交车坠河惨剧发生仅仅一天后，北京也有一名坐过站的乘客拿着一个装满牛奶的包装箱直接砸向了正在开车的公交车司机，还要抢司机的方向盘！幸好司机及时刹车，才避免了更严重的后果。除了公交车，还有在飞机、高铁上闹事的……
③痛定思痛，为什么会发生这样的惨痛悲剧？除了肇事者的目无法纪，漠视规则，极端自私任性，还有一条就是戾气太重。戾气的主要成分是火气、怒气、怨气、恶气，而这四种气在多数情况下都不会带来好结果。从字形来看，“戾”就是关在房子里的一只狗，因为关太久了，一旦放出来，就会乱咬乱叫。诸如这位女乘客，明明是自己没注意司机报站而错过下车站点，却丝毫不顾公共安全，不考虑其他乘客的安危，大吵大闹，大打出手，疯狂挑衅，结果就如同网友形容的那样：“本来只多坐了一站车，却一下子坐到了人生终点站”。面对区区小事，一个戾气十足的人撒泼，胡搅蛮缠，甚至因此闹出人命，全车无辜者陪葬，其戾气惊人至此，是典型的“垃圾人”。
④毫无疑问，戾气已成当今社会公敌，“垃圾人”已成危害公共安全的极大隐患。
⑤戾气的产生，虽有客观原因，譬如受到不公正待遇，受种种不良现象影响，工作环境不好，生活压力太大等，更重要的还是自身素质太差，缺乏教养，缺乏公德意识，缺乏法治观念。因而就会戾气十足，不管不顾，见谁怼谁，不计后果，并把这种恶劣情绪常态化，弥漫在一切空间，浸淫在每一个细胞，迁怒于觉得束缚自己的任何规则。其结果是毁掉了自己的心情，破坏了他人的幸福，影响了自己的情绪，毒化了他人的生活，早晚必定酿成严重的事故。
⑥平心而论，任何社会、任何时代，不尽如人意处总会存在，我们一方面要积极推动进步力量克服那些消极现象，另一方面也要善于调节心情，提高修养水平和文明素质，不要堕入戾气的陷阱，不当危害社会的“垃圾人”。譬如说，遇事冷静一些，决不跟人瞎起哄，被人当枪使；与人和善一些，宽以待人，严以责己；吃亏时大度一些，看轻身外之物，不必过于计较；争执时谦让一些，少发偏激之语，不干极端之事。如果人人如此，戾气自然就无发生之源，亦无藏身之地，“垃圾人”也会成过街老鼠人人喊打。
⑦戾气是人精神上的可怕病灶，“垃圾人”是和谐社会的大敌。我们如果不及时遏制戾气的蔓延滋长，不打击形形色色的“垃圾人”，正常的社会秩序就无法维护，人民的生命财产安全就无法得到保障，幸福指数就要大打折扣。拒绝戾气，不做“垃圾人”，既是保护他人，也是爱护自己，更是净化社会，端正风气，真真是善莫大焉！
（选自《成都晚报》2018.11.06，有删改）
1.请概括本文的中心论点。（概括中心论点）
2.结合选文说说戾气产生的原因有哪些。（信息提取与概括）
3.文章第①②段有何作用？（文段作用）
4.赏析第③段加线句子的妙处。（词句赏析）
从字形来看，“戾”就是关在房子里的一只狗，因为关太久了，一旦放出来，就会乱咬乱叫。
5.结合链接材料，谈谈你对第③段结尾加线句子中加着重号的“无辜者”的看法。（谈看法）
材料：
第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
（2019湖南衡阳改编）阅读下面文字，回答问题。
有趣的人不苟且
孟祥夫
①生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免心驰神往，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味人相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
②那么，何为有趣？明人袁宏道说：“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。
③有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。
④有趣的人，有着强烈的好奇心。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非有趣之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。
⑤有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。
⑥有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨学学前人，多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。
⑦梁启超说：“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人。
《人民日报》（2018年01月30日18版）
1.本文的中心论点是什么？（概括中心论点）
2.请简要分析选文的论证思路。（梳理论证思路）
3.本文第③段主要运用了什么论证方法？有什么作用？（论证方法及其作用）
4.请简要赏析文中加线句子的表达效果。
有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。（议论文语言）
5.下面的论据中，不符合本文观点的一项是（ ）（补写论据）
A.钱钟书行事如顽童，经常在他女儿睡着时，用墨笔在她脸上画胡子，在肚皮上画鬼脸，给女儿起各种形象的绰号来戏弄她。即使生活清苦，但这个有趣的爸爸却让他的女儿从小就知晓了乐观与探索的可贵。
B.有一次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，但很快的，他又若无其事的站起来。目睹整个经过的旁人问他：“你挨打，为什么不还手？”苏格拉底微笑地回答：“当一只发野性的驴踢你时，你会还它一脚吗？”
C.秦惠王有个同父异母的弟弟公子疾。他为人幽默风趣，但美中不足的是，他脖子下面因病长了一个大肿瘤，被时人戏称为“智囊”，意思是他的智慧都在这大囊里。他自己对有这个大肿瘤不自卑，对别人的戏称也不介意。
D.唐代名相房玄龄，未做官时，有一次患重病，对他太太卢氏说：“我若病死，你不要守寡，要再嫁。”卢氏到房内，挖出一只眼睛以示终身不改节。后来房玄龄病愈，一直升到宰相高位，始终对夫人极为尊敬。
6.作者认为怎样才能过“不苟且”的生活？结合全文简要回答。（全文信息提取与概括）
阅读下面的文字，回答下列小题。
读网，更要读书
①这是一个网络时代，读网已经成了很多人的习惯。网络固然给生活带来种种方便与趣味，然而，如果将大量的时间倾注在虚拟空间，内心反而容易浮躁不安，难以沉静。
②与眼花缭乱的社交网络相比，读书不仅能够使人远离纷扰的环境，保持内一心的沉静，而且可以使人感受世界，体悟人生，获得启迪。
③因此，读网，更要读书。
④一谈起读书，我们总是抱怨太忙没时间，但偏偏又能挤出时间刷微博、看视频。读网是轻松的，可以一目十行，脑子里过一遍，不一定留下痕迹；读书是深沉的，要用心用脑去理解、体会、感悟。所以，不是时间不够用，而是我们不愿意把时间用在“费脑子”的事情上。
⑤拒绝喧嚣的社交网络，腾出更多的时间读书，是需要勇气的。去年，“网红”埃森娜在YouTube上发布了最后一条视频《为什么我要放弃社交媒体》，并彻底删除了自己的账号以及275万个订阅者。为什么这么做？埃森娜认为，社交媒体是不真实的，制作出的形象、编辑过的生活，虽然能获得关注，但也丧失了真正的自我。
⑥我们生活在这个被屏幕统治的时代，时空被网络割裂，“碎片化”成为生活常态。诚然，从网络获取信息很重要，彻底逃离网络几乎不可能。但是，面对网络，我们可以做出有益的选择。让我们放弃那些八卦消息和无聊视频，把更多的时间留给读书吧！
1.选文是针对什么现象提出中心论点的？
2.从选文内容看，埃森娜为什么要放弃社交媒体？
3.对选文的结构划分正确的一项是（ ）
A. ①②/③/④⑤⑥ B. ①②③/④⑤/⑥
C. ①②/③④⑤/⑥ D. ①/②③④/⑤⑥
(2020原创：教导、读书)阅读下面文言文，完成下面小题。
章公八岁入社学读书，刻苦自励，遇夜则燃枯竹以继晷①。稍长，从后部主事黄岩章仲寅先生学举子业②。时予先公③为温州太守，患乐清东数乡滨海，俗犷戾④，思有以变其习，乃选良家俊秀补郡庠⑤弟子员。公在选中。先公问其业，甚习，为易今名，因留府廨⑥躬教之。政暇则召至后堂，亲为讲析义理，教之作文。
正统四年，登进士，第六年秋，除南京礼部主客司主事，将赴任，先公戒之曰：“南都政务甚简，子勿以事简自逸，勿以名成自画⑦，当勤励问学，求底大成。管仲宴安鸩毒⑧之言，不可不深思也。”公谢曰：“敢不奉教。”至官，月俸仰事俯育⑨外，尽以市书，积书至万卷，诵读讨论孜孜无少怠。
(选自《章恭毅公传》，有删改)
（注释）①晷(guǐ)：日光。②举子业：指应试学子的学业。③先公：先父。④犷戾(guǎnglì)：粗野暴戾。⑤郡庠：府学，指官府创办的学校。⑥廨(xiè)：官署，旧时官吏办公处所的通称。⑦自画：裹足不前。⑧宴安鸩毒：贪图安逸享受就好像自饮毒药一样。⑨仰事俯育：供养父母，养育儿女。
1.解释下列加着重号的词语。
(1)稍长 稍： (2)为易今名 易：
(3)因留府廨躬教之 躬： (4)先公戒之曰 戒：
2.下面各组句子中，加着重号词的意义和用法全都相同的一项是（ ）
A.思有以变其习 安求其能千里也(《马说》)
B.乃选良家俊秀补郡庠弟子员 乃不知有汉(《桃花源记》)
C.为易今名 化而为鸟(《北冥有鱼》)
D.教之作文 呼尔而与之(《鱼我所欲也》)
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)政暇则召至后堂，亲为讲析义理。
(2)积书至万卷，诵读讨论孜孜无少怠。
4.结合选文，分别概括章公和作者的父亲是什么样的人。
(2020原创：学习)阅读下面文言文，完成下面小题。
学恶乎始？恶乎终？曰：其数①则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故书②者，政事之纪也；诗③者，中声之所止也；礼④者，法之大分⑤，类⑥之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。
君子之学也，入乎耳，箸⑦乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡⑧而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊⑨。故不问而告谓之傲⑩，问一而告二谓之囋⑪。傲、非也，囋、非也；君子如向⑫矣。
学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方⑬其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。
(节选自《荀子·劝学》)
（注释）①数：术，即方法、途径，引申为“科目”。②书：这里指《尚书》。③诗：这里指《诗经》。④礼：这里指《礼经》。⑤大分：大的原则、界限。⑥类：种类、类别。⑦箸：同“著”，牢记。⑧蝡(rú)：同“蠕”，微动。⑨禽犊：禽和犊。古代用作馈赠的礼品，因以喻干禄进身之物。⑩傲：浮躁。⑪囋：形容言语繁碎。⑫向：同“响”，回音。⑬方：同“仿”，仿效。
1.“恶”的常见义项有：读“è”时，①罪过，罪恶；②坏，不好；③疾病；④副词，很，非常。读“wù”时，⑤憎恶；⑥羞耻。读“wū”时，⑦疑问代词，怎么，如何，何；⑧叹词，无实义。选文中“学恶乎始？恶乎终”中的“恶”应读“________”，意思是“________”。
2.解释下列加着重号的词语。
(1)学至乎没而后止也 止： (2)故学数有终 故：
(3)若其义则不可须臾舍也 舍： (4)夫是之谓道德之极 极：
3.下列句子中，加着重号词的意义或用法不相同的一项是（ ）
A.①真积力久则入 ②战则请从(《曹刿论战》)
B.①故书者，政事之纪也 ②花之富贵者也(《爱莲说》)
C.①类之纲纪也 ②前人之述备矣(《岳阳楼记》)
D.①故学至乎礼而止矣 ②与朋友交而不信乎(《〈论语〉十二章》)
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。
(2)古之学者为己，今之学者为人。
5.分析选文第二段中“君子之学”与“小人之学”的不同做法，谈谈我们应如何做。
(2020原创：劝读、和睦、俭朴)阅读下面文言文，完成下面小题。
(一)《遗诏敕后主》
刘备
朕初疾但下痢①耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君②到，说丞相叹卿智量，甚大增修过于所望，审能如此③，吾复何忧？勉之！勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》《韩》《管子》《六韬》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。
(有删节)
(二)《临终诫子》
萧嶷
嶷④临终，召子子廉、子恪曰：“吾无后，当共相勉励，笃睦为先。才有优劣，位有通塞，运有富贫，此自然理，无足以相陵侮⑤。勤学行守基业修闺庭尚闲素如此足无忧患。圣主储皇及诸亲贤，亦当不以吾没⑥易情也。三日施灵⑦，惟香火、盘水、乾饭⑧、酒脯而已，朔望⑨菜食一盘，加以甘果，此外悉省。葬后除灵，可施吾常所乘舆扇伞。朔望时节，席地香火、盘水、酒脯、乾饭便足。棺器及墓中勿用余物为后患也。朝服之外，唯下铁环刀一口。作冢勿令深，一一依格，莫过度也。与汝游戏后堂船乘，吾所乘牛马，送二宫及司徒。服饰衣裘，悉为功德。”子廉等号泣奉行。
(有删节)
（注释）①下痢：腹泻。②射君：人名，射援。③审能如此：果真能这样。④嶷：豫章文献王萧嶷，字宣俨，中国南北朝时期南齐高帝萧道成第二子，齐武帝萧赜之同母弟。⑤陵侮：凌辱，欺压。⑥没(mò)：去世，死。⑦施灵：守灵。⑧乾饭：干饭。⑨朔望：农历每月初一叫朔，十五叫望。
1.用“/”给下面的句子断句。(标四处)
勤学行守基业修闺庭尚闲素如此足无忧患。
2.解释下列加着重号的词语。
(1)何所复恨 恨： (2)未送，道亡 亡：
(3)可自更求闻达 闻达： (4)才有优劣 劣：
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
(2)当共相勉励，笃睦为先。
4.文段(一)标题的意思是什么？
5.从文段(二)中萧嶷的临终之言，可以看出他是个怎样的人？
