从古代的“同砚”“砚台”“窗友”“同门”“同窗”“同席”到今天的同学、学友、校友、学长，这些社会关系的确立都是基于
A. 法律关系
B. 血缘关系
C. 地缘关系
D. 业缘关系
下列选项中没有体现个人和社会关系的是
A. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
B. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
C. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青
D. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
（题文）有人说:“现在，我们比以前‘吃’得更好、更有营养；‘穿’得比以前更美、更有个性；‘住’得比以前更宽敞、更舒心；‘行’得比以前更快捷、更方便；‘用’得比以前更多、更讲究。新的时尚生活更是充满阳光。”对此下面理解不恰当的是（ ）
A. 社会生活是五彩缤纷的
B. 社会生活是复杂的
C. 社会生活是发展变化的
D. 社会生活是美好的
马克思说：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。”下列理解不正确的是
A. 每个人都是社会的一员
B. 个人是社会的有机组成部分
C. 每个人都是社会这张“大网”上的一个“结点”
D. 个人可以脱离社会而生存和发展
（题文）我们在成长中离不开父母的抚育。下列事例与这一道理相符合的是( )
①老师在课后细心讲解我不能理解的难题
②就餐时，妈妈给我讲解餐桌礼仪
③我主动承担一些力所能及的家务
④看电视的时候，爸爸告诉我要注意用电安全
A. ①② B. ②③
C. ③④ D. ②④
“人是万物之灵”，其灵气的开发必须依赖于
A. 老师的教诲 B. 知识的不断丰富
C. 发达的大脑 D. 人类社会中生活
