读 “洞庭湖的变迁图”，回答问题。
1.300年来洞庭湖的面积变化趋势是 。
2.洞庭湖面积发生变化的主要原因是___________________ _。
3.史载南宋时期“沅湘间多山，农家惟种粟，且多在岗埠，每欲播种时，则先伐其林，纵火焚之，地遇雨，浮沙随水下江，故江底沙淤日积，水势年增。”请用地理学原理分析长江流域“水势年增”的原因。
4.上题所述的人地关系思想的核心是什么？从人地伙伴论的角度考虑，长江流域应该采取的措施是什么？
下图中, 内圆表示占有一定空间的人类社会，内、外圆 之间的空间表示人类社会的周围环境，读图思考并回答下列问题：
1.人类与环境的相互关系是用4组箭头表示的，这4组箭头分别表示什么含义？
箭头①②代表人类从 中获取物质和能量；箭头③④指人类将生产消费和生活消费的产物，以 的形式排放到环境中去。箭头⑤⑦是人类通过 活动对环境产生影响。箭头⑥⑧是指受到人类活动影响了的环境把它受到的影响又反过来作用于 。
2.在①②过程中，引起环境问题的人类活动主要是 ；在③④过程中，引起环境问题的人类活动主要是 。
3.根据人类活动和地理环境的相互关系，我们应该树立怎样的人地关系思想？
下列有关人地关系思想的叙述，正确的是 （ ）
A．人类中心论、地理环境决定论和人地伙伴论是按时间顺序诞生的
B．人类中心论的广泛流行，导致了对地理环境的大肆破坏
C．人类中心论主要应用于农业生产，对工业生产影响较小
D．人地伙伴论诞生后，地理环境就已经向良好的方向发展
我国古代道教就有“天地与我共生，万物与我为一”的“天人合一”思想（《庄子·齐物论》）。据此回答问题。
1.“天地与我共生，万物与我为一”体现了 （ ）
A．环境决定论思想 B．人类中心论思想
C．人地相关论思想 D．人地伙伴论思想
2.这种人地关系作为一种理论得到大家的公认，始于 （ ）
A．古希腊时代 B．我国春秋战国时期
C．18世纪60年代 D．20世纪60年代
3.下列叙述符合该人地关系思想的有 （ ）
A．倡导人类应当与地理环境互惠共生、和谐互进
B．是一种崇拜自然、畏惧自然的认识论
C．强调人类从自身需求出发，追求征服自然
D．产生于土地荒漠化、盐碱化和水土流失严重的农业社会鼎盛时期
4.下列做法符合该人地关系思想的是 （ ）
A．在我国西南林区大量采伐林木 B．在我国水土流失严重地区植树造林
C．在我国主要河湖或海域严禁捕渔 D．在东北大面积开垦沼泽地
“听天由命”反映我国古代某些人的思想，据此回答问题。
1.这句话反应的人地关系思想是 （ ）
A．地理环境决定论 B．人类中心论 C．人地相关论 D．人地伙伴论
2.该思想最初形成于 （ ）
A．农业社会时期 B．工业社会时期 C．人类社会早期 D．后工业化时期
读下列材料，回答问题。
“在发展和改变的进程中，我们首先面对的困境是：人口继续膨胀与迅速老龄化，就业负担沉重；业资源日益紧张，接近资源承载极限；环境污染迅速蔓延，自然生态日趋恶化；粮食需求迅速增加，粮食增产举步维艰。”
1.这段文字告诉我们中国面临的主要问题是__________问题、___________问题、_____________问题、______________问题。
2.根据中国的国情，可持续发展战略首先应树立起_______________的思想。
3.中国实施可持续发展战略，其关键性的转变是实现从__________________模式走向________________________模式。
4.中国实施生态可持续发展战略，必须以求得_______________质量的根本好转为基础。
5.针对我国存在的可持续发展过程中的问题，我国政府为解决全球性的问题提出了自己的行动纲领：“________________、___________________、___________________，___________________”。
