秦始皇、汉武帝、唐玄宗等都曾到泰山举行过封禅大典。《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，何天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”这表明帝王泰山封禅的主要用意在于
A.炫耀文治武功 B.祭祀天地神祗 C.宣扬君权神授 D.报答天地之恩
阅读下列材料：
材料一 变法失败的根本原因不在于变法的内容和策略上，而在于当时没有出现一个变法成功的整体的社会环境，以及与此相联系的强大的促进改革的政治和经济力量。
——李喜所
材料二 （康有为）不但没有时时提醒光绪帝注意争取太后的支持，反倒时时鼓励光绪帝学习俄国彼得大帝“乾纲独断”，这就远离了当时的政治现实……康有为等维新派和光绪，从和平变法开始，却逐步走向武装政变之路，铤而走险，最后归于失败也就无可避免了……改革必然会损害一部分人的利益，这就要求改革者不能没有周全的设计。康有为、光绪对此几乎是全然不顾，因此很多改革措施都遭到强力反对，反对者并非都是上层的顽固分子，也有中下层官员、士子和民众。 -----房德邻
请回答：
（1）据以上材料，分别归纳概括出戊戌变法失败的原因。
（2）你认为材料一所强调的强大的“政治和经济力量”应该是指什么？（2分）
（3）依据材料，你从上述观点中得到怎样的启示？（3分）
阅读下列材料：
材料一 (明治维新时)改革的动力是西化。......英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制、改革军事(后来采用德国模式)，海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。日本聘请的外国专家（在日本人的监督下）从1875年的五六百人，上升到1890年的3000人左右。然而政治和意识形态方面的选择就困难了。......于是不到20年，便出现一股反对极端西化、极端自由化的势力。......(他们)实际上是想制造一个新的以天皇为核心的国教，即神道崇拜。
--[英]艾瑞克?霍布斯鲍姆《资本的年代》
材料二 日本新领导人不赞成这种不加区别的奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成部分感兴趣。
—— 美 斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）据材料一，概括指出日本明治维新时期在向西方学习上的突出特点.
（2）结合材料二及相关史实，是试从政治、经济及军事方面说明“日本新领导人不赞成这种不加区别的奉承所有西方东西的做法” （9分）
阅读下列材料：
材料一 时民饥困,豪右多有占夺,(李)安世乃上书……高祖深纳之，后均田之制起于此矣.……太和九年(公元485年),下诏均天下民田:诸男夫十五以上,授露田四十亩,妇人二十亩，奴婢依良。丁牛一头受田三十亩，限四牛。所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及还受之盈缩……十年，给事中李冲上言：“……其民调，一夫一妇帛一匹，粟二石……”.于是海内安之.
——《魏书·食货志》
材料二 对自己全部土地仍保持所有权的地主,在农民向他履行规定的义务的条件下,让农民长期使用他们所居住的房屋、法令中所规定的义务,在这种过渡下的农民称为义务农。农民还有权赎买他们所住的房屋，并在获得地主同意后，赎买分配他们长期使用的土地和其他附属地作为私产——因为赎买了土地，他们就摆脱了对地主的义务，而成为拥有私产的完全自由的农民。
——亚历山大二世签署的废除农奴制法令
材料三 1863年沙皇政府报告书：“农民抱怨……负担的义务过重,特别是在原来利用的附属地面积超过了现有份地的那些地方;他们不肯缴代役金;他们拒绝服役或希望保留原来三天的劳役的办法.
（1）材料一中北魏孝文帝改革的主要措施是什么？（3分）
（2）材料二表明农奴解放后获得了哪些权益？材料三中“农民抱怨……负担的义务过重”的原因是什么？（4分）
（3）依据材料一、二、三，概况指出北魏孝文帝改革和俄国1861年改革在内容上的相似之处。扼要回答这两次改革的性质和重大历史意义。
阅读下列材料 ：
材料一 今介甫为政……士吏兵农工商僧道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居……
――司马光《家传集》
材料二 司马光：“治天下譬如居室，敝则修之，非大坏则不更造也。”
――《宋史》
材料三 宋太傅荆国王文公安石，适应于时代之。其良法美意往往传诸今日莫之能废…… ――梁启超《王安石评传》（1）王安石针对“士、兵、农、商”的改革措施有哪些（每项各举一条）改革取得怎样的效果？（7分）
（2）结合王安石变法的相关知识，谈谈你对材料二、三中“非大坏则不更造”和“适应于时代”的理解并分析其原因。
戊戌变法期间，时任海关总税务司的赫德在评论变法时说：“他们把足够的东西不顾它的胃量和消化能力，在三个月之内都填塞给它吃了”。这主要反映了（ ）
A、变法过程急于求成求大 B、变法内容不符合中国实际
C、变法不能推动社会进步 D、变法者没有明确具体的纲领
