童谣也能证史。耄耋之年的杨先生少年时的习作“不要放鞭炮”中写道：新年到，放鞭炮，蹦硼，蹦硼，虽热闹，金钱耗去太无聊！如今国仇还未报，不如省钱买枪炮。枪炮价格高，只要万众心一条，莫看轻，省下是丝毫，千门万户数目就不小！救国不靠空口号，实地工作最紧要！据此判断，这首童谣反映的时期是
A．八国联军侵华战争 B．第一次世界大战 C．抗日战争 D．解放战争
下列关于19世纪末到20世纪前20年先进中国人寻求救国救民道路的分析和评论，不正确的是
A．先进的中国人已经探索出实行“工农武装割据”的正确道路
B．相继经历了由走英日道路到走美法道路再到以俄为师的过程
C．先后实践或主张了君主立宪制、民主共和制和社会主义方案
D．先进的中国人寻求救国救民道路时具有与时俱进的探索精神
倡导进行“史界革命”，建立新史学，重写中国史的近代史学家是
A．刘知幾 B．章学诚 C．严复 D．梁启超
最能体现五四运动性质的口号是
A．“废除二十一条” B．“拒绝和约签字”
C．“誓死力争，还我青岛” D．“外争国权，内惩国贼”
“自权利之祸于人心，破家族，削亲权，乱男女，蔑尊卑长幼，尽弃吾中国数千年之礼俗教治，而从事于其所谓平等自由之说。”引起道学先生对社会变迁不满的历史事件是
A．鸦片战争 B．维新变法 C．义和团运动 D．新文化运动
《中华民国临时约法》体现了三权分立的政治思想，其根本目的是
A．限制袁世凯的权力 B．摧毁封建思想的正统地位
C．否定君主专制制度 D．保护资产阶级的私有财产
