“当官不与民做主，不如回家卖红薯”。下列各家思想最能体现这种意识的是
A．儒家 B.道家 C.法家 D．墨家
中国历代王朝一向把外国视为夷狄，而以天朝上国自居，认为“荒服之外，无非藩属，悉我从仆”，造成这种心态的根本原因是
A．中国是当时世界文明的中心，周边民族尚未开化
B．周边民族是游牧文明，中国高度发达农业文明优于其他文明
C．封闭的地理环境以及由此形成的小农经济造成自大心态
D．中国人种优于其他国家的人种
晚清畅销小说《痴人说梦记》以一场梦为结尾，梦中的上海没有外国巡捕，建筑没有外国招牌，有的是中国人的工厂和学校。这反映了当时国人的最大愿望是
A．发展民族工业 B．创办近代教育 C．实现民族独立 D．建立民主政治
郑板桥赞美黄慎的绘画说：“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处，更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于
A 山水画 B 写意画 C 宗教画 D 风俗画
《梦溪笔谈》记载：“皇佑（宋仁宗年号）二年，吴中大饥，殍殣枕路。是时范文正（范仲淹，字希文）领浙西发粟及募民存饷（粮食），为术甚备……又召诸佛寺主首，谕之曰：‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。 ”范仲淹的救灾措施的主要特点是：
A 宣传佛教，要求百姓忍耐 B 鼓励百姓生产，实行自救
C 救济与“以工代赈”相结合 D 寺院提供饮食，救济百姓
历史学家钱穆指出“在此制度下，人民优秀分子均有参政之机会，新陈代谢，决无政治上之特权阶级”。这段言论主要揭示了
A．世官制维护了特权等级的利益 B．察举制有利于选拔各种人才
C．九品中正制打破了门第界限 D．科举制为知识分子提供了参政机会
