有人认为：中国近代社会变迁不是在原有母体中孕育启动的，而是在列强的威胁和侵略 下，中断自身历史进程，移入资本主义生产方式，向近代化转变的。说明了中国近代历史发展特点是
A．深受外部的影响 B．有继承地发展
C．艰巨曲折地发展 D．在沉沦中上升
谭嗣同在其代表作《仁学》中说，幸亏清朝的兵不够强，假如其海军如英法，陆军如俄德，那么君主专制的祸害会更大。此话主要
A．体现谭嗣同的汉奸卖国思想 B．强调君主专制的祸害
C．提出学习英法德俄民主政体 D．指出清朝军事的落后
在论及元杂剧时，明朝的王骥德感叹：“（文人的贫穷）由天地开辟以来，……，俟夷狄 立中华，于是诸词人一时林立。”此话反映了元代杂剧兴盛的原因是
A．元代城市经济繁荣 B．迎合蒙古贵族的欣赏口味
C．文人贫穷地位低下 D．继承发展了前代戏曲精华
“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”推崇该主张的君主是
A．泰始皇 B．汉武帝 C．唐太宗 D．宋太祖
学生子游对孔子前后言论不一提出批评，当时批评孔子的人不少，有人还骂他是丧家之犬，但是自汉代以后不断为孔子溢美，成为天下第一圣人。对此理解错误的是
A．孔子时代人们不把他当圣人看
B．被溢美的孔子不是真实的孔子
C．孔子被不断溢美的过程是君主专制强化的过程
D．自孔子诞生起就成了政治符号失去原有的真实
历史
请在A、B、C三题中任选一题作答。答题时请在答题卡对应的位置上填涂选答的题号。
A．[选修1——历史上重大改革回眸]
阅读下列材料，回答问题
材料一：方田均税是王安石变法的内容之……均税，是对清丈完毕的土地重新定税，做到：纠正无租之地，使良田税重，瘠田税轻（注：秋税按亩征收粮食；夏税以收钱为主或折纳绸、绢、绵、布）；对无生产的田地，包括陂塘、道路、沟河、坟墓、荒地等都不征税；一县税收总额不能超过配赋的总额，以求税负的均衡
——摘编自周泽民《北宋方田均税》
材料二：1873年7月，政府发布“地税改革法令”，规定：凡持有土地执照者，均要向政府缴纳地税，地税的税率应为土地价格的3％，地税一律用现金缴纳。土地价格很高，以致地税也很高。政府还按地税的l／3向土地所有者征收附加税——村费，一律用货币交纳
——摘编自吴于廑《世界史·近代史编（上卷）》
（1）结合材料一及所学知识，分析北宋政府实行方田均税法的目的。
（2）与材料一相比，材料二在地税征收上具有哪些特点?（6分）指出地税改革对日本经济产生的积极影响。
B．[选修2——近代社会的民主思想与实践]
阅读下列材料，回答问题。
材料一：霍布斯认为，人们在组成国家后已把全部自然权利转让给了主权者，既然君主是主权的体现者，国民的总意志，那么他的利益便理所当然地体现了臣民的利益，他本人就是全体臣民的化身。如此，则臣民对君主的任何反抗都意味着对自己的反抗
材料二：洛克以为，那种关于把全部权利上交给主权者的主张荒唐得近乎滑稽。人们组成国家的目的是为了保护自己的自由、财产和安全，如果把一切权利都转让了出去，使君主有权任意处置自己的自由及生命，那么这与自然状态下有何区别?这等于是为了防止臭猫和狐狸的侵袭，却甘心被狮子吞噬，甚而还以此为安全!天赋人权绝不可转让或遭剥夺，保护这些权利正是政府存在的目的，抹煞人权的国家没有存在的意义，而侵犯人权的政府即是暴政、专制
——以上材料均摘自陈绪纲《读（社会契约论）》
（1）材料一、二中霍布斯与洛克论述的共同主题是什么?（3分）他们的观点有哪些不同?（6分）
（2）为防止出现“侵犯人权的政府”，孟德斯鸠在材料二洛克思想的基础上提出了什么学说?（2分）结合中外相关史实，指出这一学说的历史作用（4分）
C．[选修4——中外历史人物评说]
柏拉图与孟子是同时期的伟大思想家。阅读下列材料，回答问题。
材料一：柏拉图认为，个人的灵魂是由理性、意志和欲望三部分组成的，他们分别代表着智慧、勇敢和有节制三种品德，其中理性统领着其它部分。城邦统治者、城邦护卫者和农工商牧分别具备这三种品德。三种天性的和谐一致，就产生了第四种品德，即正义。在这里，代表智慧的、兼具极强思维能力和优秀美德的城邦统治者是哲学王，也叫监国者
——摘自石上泉《永远的柏拉图——评（理想国）》
材料二：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
——摘自《孟子》
（1）结合所学知识，概括柏拉图创作《理想国》的时代背景。
（2）据材料一、二，指出柏拉图与孟子两人主张的相同之处。在未来社会的设计方面，柏拉图和孟子的主要着眼点有何不同?（4分）
