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洋务运动时期,有一类企业是“由官总其大纲,察其利病,而听该商董等自立条议,悦服...

 洋务运动时期,有一类企业是“由官总其大纲,察其利病,而听该商董等自立条议,悦服众商”。采用这种经营管理方式的企业是

A.江南制造总局                     B.轮船招商局

C.发昌机器厂                       D.耶松船厂

 

 〖解析〗洋务企业中的民用工业多采用官督商办方式,四个选项中只有上海轮船招商局才属于洋务企业中的民用企业。 答案:B。
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考点分析:
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 一位在华美国人士在评论近代中国的一部著作时说:“它是因中英战争刺激而产生的一部成果。我们认为它将极大地摧毁傲慢心态,驱散中国统治者和学究们的愚昧无知,证明他们所属的并非地球上的惟一一个国家。”该著作的作者是

A.姚莹           B.徐继畬         C.郑观应          D.严复

 

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 中国古代地名中的“阴”、“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。以下都表示 “阴”的方位是

    A.山之南、水之北                   B.山之南、水之南

C.山之北、水之北                   D.山之北、水之南

 

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 中外历史人物评说

材料一

予观雁荡诸峰,皆峭拔险怪,上耸千尺,穹涯巨谷,不类他山,皆包在诸谷中,自岭外望之,都无所见;至谷中则森然干霄。原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。

日月之形如丸。何以知之?以月盈亏可验也……如一弹丸,以粉涂其半,侧视之,则粉处如钩;对视之,则正圆。此有以知其如丸也。

                          ——摘自沈括《梦溪笔谈》

材料二

中国的传统历法是阴阳合历,节气与月份的关系并不固定,而节气对农业生产等活动有着很大影响。为使节气与月份之间建立起相对固定的关系,沈括大胆提出了一种纯阳历的历日制度,即十二节气历法。这种历法可以说是历法史上带有革命性的创意。它完全以太阳运动为计算依据,按节气定历,既简便易算,又有利于农事活动的安排。但由于这种阳历否定了中国几千年传统的阴阳合历,不可避免地招致“怪怨攻骂”而难以实行。可是,沈括满有信心地说:“然异时必有用予之说者。”如今,世界通用的阳历,其实质与沈括的“十二节气历”是很相似的。

                          ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

⑴根据材料一、二,概括指出沈括进行科学研究时使用的方法。

⑵根据材料一、二,指出沈括作为科学家所具有的素质。

 

 

 

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 20世纪的战争与和平

材料一

欧洲在战后一个严寒的黎明醒来。1947难得冬天是气候恶劣的季节。从1月倒月,一股冷风横扫德、意、法、英等国……狂风呼啸,积雪如山,交通断绝,浮水堵住了泰晤士河口;运载着食品激扬的火车转眼之间救灾铁轨上;驶往巴黎的运煤船被冰块堵在水上航行不得。在柏林……作为应急措施,每户德国家庭分配到一棵树作为取暖之用。

整个欧洲,供水系统、下水道排污以及其他大部分生活设施瘫痪;事物供应日减,煤的储备不断减少……英国的失业人口在两个月之内增加了100完。政府和工业都在冰雪中停止运作了。生命似乎已被冻僵;400万头羊、3万头牛冻饿而死。在置身其间的哲学家以赛亚·伯林看来,这里“空旷,寥无人际,就像一具幽雅的尸体”。

                          —摘编自(英)·斯·桑德斯《文化冷战与中央情报局》

材料二

我无须对诸位说:世界局势很严重……我们的政策不是反对任何国家、任何注意。而是反对饥饿、贫穷、悲惨、混乱。

在美国政府能够尽力缓和局势,协助欧洲走上复兴道路之前,显然地,欧洲国家……事先应该获致若干协议。这是欧洲人的事情,最初的意见应该由欧洲提出……这个计划必须是联合性质的,假使不能商得所有欧洲国家的同意,也得商得一部分国家的同意。

——摘自美国国务卿马歇尔在哈佛大学的演说(1947年6月5日)

⑴根据材料一并结合所学知识,概括指出欧洲成为“一具优雅的尸体”的原因。

⑵根据材料二并结合所学知识,说明马歇尔计划对欧洲的影响。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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 近代社会的民主思想与实践

材料一

   1946年,中国民主建国会主张:“建设一种新资本主义的经济和新民主主义的政治,而起斗争方法和态度又是和平的、渐进的,在本质上而是改良的”;“走向改良进步的道路,坚决反对保守反动的道路,也不愿意走向暴力革命的道路”。这一主张得到了多数民主党派的赞成。

                                            —摘编自《中国现代市资料简编》

材料二

   1947年底到1948年初,中国民主同盟指出:“在民主运动胜利高潮快要到来的现阶段,中国已分成了两个营垒,一方面是反动的营垒,另一方面是革命的营垒;一方面是民主的人民的营垒,另一方面是独裁的人民的营垒。不属于这个营垒,就是属于哪个营垒。中间的地位是已经不在存在了。”

                                          —摘编自《中国民主同盟历史文献》

(1)   根据材料一、二,指出民主当派的政治主张发生了哪些变化。

(2)   说明民主当派的政治主张发生变化的原因。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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