在近代中国,民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”,据记载,冲突最多的三个年份分别为1884年,1898年,1900年,这表明( )
A.中西文化冲突不可调和
B.传教活动均以武力为后盾
C.清政府对传教活动态度强硬
D.民教冲突随民族危机加深而凸显
17世纪以来，中国的军队在组织、性质等方面几经转变。回答以下4题。
1.八旗制度由努尔哈赤创立，其早期特点是
A.士兵由招募而来，保证兵源 B.士兵有专门军籍，世代为兵
C.士兵不从事生产，专事作战 D.兵民合一，出则为兵，入则为民
2.清末湘军的组织形式“譬之木焉,统领如根,由根而生干、生枝、生叶,皆一气所贯通,是以口粮虽出自公款,而勇丁感营官挑选之恩,皆若受其私惠.”这种军队组织形式( )
A.便于国家直接控制、指挥军队
B.使将不专兵,妨碍军队作战
C.造成兵归将有,为近代军阀所承袭
D.促进官兵平等,有利于提高战斗力
3.甲午战争后，清政府开始组建新军。新军的主要特点是( )
A．仿效近代军制编练 B．最早配备近代先进武器
C．大量征召有先进思想的青年 D．多以文人充任高级军官
4.1925年8月,广州国民政府组建国民革命军。这支军队与以往各式军队的主要区别是( )
A.重视思想教育,配置专职政治干部
B.聘请外国军事顾问,帮助训练军队
C.实行征兵制,提高军队素质.
D.通过军事学校,培养军事人才
史学家陈寅恪在评述：“武周之代李唐”的历史意义时说，此“不仅为政治之变迁，实亦社会之革命。”此处“社会之革命”是指( )
A.重用酷吏，实行法治 B.女皇当政，任用女官
C.扶植庶族，抑制士族 D.移风易俗，推崇佛教
帝王谥号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于谥号的是( )
A．秦始皇 B．汉武帝
C．唐太宗 D．清康熙帝
（60 分）根据相关资料完成下列各题。
考古材料证明，玉米最早是在美洲培育出的。哥伦布将这种“奇异的谷物”带回欧洲后，在全世界得到迅速传播，成为世界三大谷物之一。到 16世纪中叶，玉米被引入佛得角和西非，17 世纪 80 年代在黄金海岸和达荷美之间的地区得到广泛种植，17 世纪末 18 世纪初传入南欧地区。
16 世纪中叶玉米传入中国，清嘉庆年间大面积种植，到鸦片战争前已在中国大部分地区引种而居杂粮之首。玉米等作物的引进与大面积种植，大大缓解了 18世纪中叶到 19 世纪中叶中国因人口大幅度增长而带来的巨大粮食压力。
历史学家评述玉米在世界传播的意义时说：“其价值超过了所有的黄金”。（摘编自《通向现代世界的 500 年——哥伦布以来东西两半球汇合的世界影响》）
根据上述材料并结合所学知识，回答问题：
（1）概括玉米在 200 年内传播到世界各地的历史背景。（5 分）
（2）历史学家为什么说玉米在世界的传播“其价值超过了所有的黄金”
2007 年普通高等学校招生全国统一考试
（32 分）阅读材料回答下列问题。
材料一
1924 年，孙中山在《民族主义》演讲中说：“英俄两国现在生出了一个新思想 ，这个思想是有知识的学者提倡出来的，这是什么思想呢？是反对民族主义的思想。 这种思想说民族主义是狭隘的，不是宽大的；简直的说，就是世界主义。现在的英 国和以前的俄国、德国，与及中国现在提倡新文化的新青年，都赞成这种主义，反对民族主义……列宁为什么受世界列强的攻击呢？因为他敢说了一句话，他说世界上有两种人：一种是十二万万五千万人，一种是二万万五千万人；这十二万万五千万人，是受那二万万五千万人的压迫……我们要能够联合十二万万五千万人,就要提倡民族主义，自己先联合起来，推己及人，再把各弱小民族都联合起来，共同去打破二万万五千万人，共同用公理去打破强权。强权打破以后，世界上没有野心家，到了那个时候，我们便可以讲世界主义。”
材料二
冷战结束后，经济全球化迅速发展，“一些评论家则更进一步指出民族国家的时代可能将终结，也有其他一些人认为这个结论下得为时过早，因为民族国家的功能只不过是发生了某种变化而已”。（《全球社会学》）
（1）材料一中“十二万万五千万人”和“二万万五千万人”分别指的是什么？(4分)
（2）概括材料一中孙中山关于民族主义与世界主义关系的观点。（5 分）
（3）根据材料一，指出孙中山为什么在演讲中强调民族主义。（5 分）
（4）根据孙中山上述观点并结合所学知识，分析孙中山的“联俄”思想。（8 分）
（5）根据材料一并结合所学知识，谈谈对材料二中的观点的认识。（10 分）
