Question

 题. （2007天津文综）（32分）君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题。

材料一

孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。

（1）  图11中唐太宗这句话的思想内涵是什么？（2分）在其统治政策中是如何体现的？（4分）

（2）  材料一中三位思想家的观点有何异同？（4分）

材料二

洛克（1632－1704）认为，“人类天生都是自由、平等和独立的”，因此人们缔结契约，组建国家，将政治权力分为立法、行政和对外权。人民推选代表团组成拥有最高权力的立法机关，并选定国家的形式；其他两种权力由君主掌握、法律一经制定，任何人也不能凭借自己的权威逃避法律的制裁。

（3）  概括材料二中洛克的思想（不得照抄原文），（4分）指出其与孟德斯鸠主张的差异，（4分）说明洛克的基本思想在英国成为近代民主国家过程中是如何体现的。

材料三

康有为在一份代拟奏折中说：东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不强？盖千百万之胜于数人者，自然之数矣。他在《日本变政记》按语中又说：吾今于此，尚非其时也。

（4）  材料三中奏折得主旨是什么？（2分）结合所学知识说明“尚非其时”的社会原因。

（5）  概括说明康有为的思想与材料一所反映的中国传统思想、材料二所反映的西方近代思想的关系。

Answer

 解析：此题为文字材料和图片材料题。通读全篇，感知本题的主旨是“民本”思想的演变。（1）中包含两问，第一问结合材料归纳结论。第二问对第一问的结论，回忆所学知识回答进行论证。因此，第一问结论的正确与否是关键。（2）运用题目中提供的材料抓住民与君的关系进行比较。难点是相同点。（3）第一问依据材料进行概括即可，相对比较简单。第二问，将罗克的分权思想与孟克斯鸠的分权思想进行对比，需要回忆所学知识进行，回答。比第一问得难度有所增加。第三问，是考查历史知识灵活运用能力，在三问中难度最大。但，只要考生能抓住“近代民主国家”这一提示，联想英国资产阶级革命的成果，还是能过做出正确的解答。（4）中第二问是难点，分析时注意从现实和历史中寻找答案。（5）是对整个题材料的一个总结，解答时立足不偏离本题整体主旨，并结合每段材料的各自中心主旨，答案自然能够口上题。

答案（32分）：

   （1）重民生。皆奢从简；轻徭薄赋

   （2）董仲舒神化君权；黄宗羲强调民本； 孟子思想介于两者之间。他们都没有超越“君主”这一思想范畴。

（3）自由平等，分权思想，议会政治，法治思想。洛克提出了分权学说，孟德斯鸠明确提出立法、司法合行政三权分立的原则。1689年通过了《权利法案》，初步确立君主立宪制。

（4）实行君主立宪是强国之路。

资本主义发展不充分，维新派；力量单薄；长期的君主专制统治，民主思想影响有限。

（5）批判了君主专制思想，继承合改造了中国传统的民本思想；借鉴了西方启蒙思想。