[c1] 近代中国民众与外国传教士及信徒的冲突，被称为“民教冲突”。据记载，冲突最多的三个年份分别为1884年、1898年、1900年，这表明 （ ）
A．中西文化冲突不可调和 B．传教活动均以武力为后盾
C．清政府对传教活动的反对 D．民教冲突随民族危机加深而凸显
[c1]7．
[c1] 1851年与1911年都是辛亥年，在中国都发生了大规模的革命运动，这两场革命运动的相似之处有 （ ）
A．发动者都希望按照西方的政治模式改造中国
B．参加革命者都是为生计所迫，才揭竿而起的
C．发动者都尝试用暴力推翻清朝，建立民主制度
D．革命都从中国南方开始，高潮发生在长江流域
[c1]6．
[c1] 易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮：清，回天无力，它亡得窝囊。”“周之亡是制度之亡……；清之亡，既是文化之亡，也是制度之亡。”对此解读有误的是 （ ）
A．“秦虽死犹存”指秦朝的中央集权制度奠定了中国古代政治体制的基本模式
B．“周制度之亡”指分封制废除，等级森严的分封制不利于西周政治秩序的稳定
C．“清文化之亡”指儒家文化受到冲击而动摇
D．“清制度之亡”指封建君主专制制度的灭亡
[c1]4．
