隋唐时期在选官制度上实行的科举制与汉朝、魏晋以来的察举制和九品中正制相比较，其进步作用除了更有利于“唯才是用”之外，对于当时社会的意义还在于 ( )
A．有利于农民通过考试而入仕
B．有利于豪强地主巩固统治地位
C．有利于扩大统治的社会基础
D．有利于限制军事集团操纵政权
有位学者指出：“中国传统政治中，君权和相权的关系，是一部不断摩擦、不断调整的历史。”下列有关历代宰相制度演变的说法，不正确的是 ( )
A．汉武帝为削弱丞相的职权，任用亲信近臣，在内廷处理国政，形成所谓的“中朝”
B．唐代三省的长官都是宰相
C．宋代设置参知政事为副相，分割宰相的财权
D.元朝废除了尚书省和门下省，而将尚书省的六部移至中书省，并掌理一切政务
下列各图反映的历史现象与君主专制政体直接相关的有 ( )
①长城 ②火柴盒贴画
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③广州十三行 ④晋商
A．①②④ B．①③ C．①②③ D．②③④
右图是清政府首次发行的邮票“大龙票”，请推断邮票取名“大龙”的主要原因是( ) 
A．龙是皇室的象征，代表皇权至高无上
B．龙有霸气，代表中国的强盛
C．军机处建议，皇帝审批
D．龙是中国最古老的图腾
《明史》记载：“(明太祖)革中书省，归其政于六部，……置殿阁大学士，而其官不备，其人亦无所表见(表现)。燮理(治理)无闻，何关政本，视前代宰执(指宰相)，迥乎异矣。”殿阁大学士与宰相“迥乎异矣”，主要表现在 ( )
A．殿阁大学士仅供顾问，而无实权
B．殿阁大学士实际上并未设置
C．殿阁大学士的地位实际上与六部等同
D．担任殿阁大学士的人没有办事能力
(2009·海南儋州)右图是现藏于西藏自治区博物馆的“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”，此玉印是元成宗于元贞元年(公元1295年)赐给西藏第五任帝师(帝师既是佛教萨迦派的高僧，又是宣政院的首长)扎巴俄色的印信。作为直接证据，它可以用于研究( ) 
①元代中央对西藏地区管辖的历史 ②中国古代雕刻艺术发展史 ③中国古代宗教史 ④西藏地方行政区发展史
A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③
