（2010年嘉兴市高三教学测试（二）13）南宋著名理学家朱熹认为人的爱心及一切道德价值的终极源泉是（ ）
A．良知 B．仁 C．正君心 D．灵明
（2010年4月衢州市高三年级教学质量检测14）“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的有（ ）
①把“天理”和“人欲”对立起来 ②“天理”和“人欲”你中有我，我中有你
③体现了朱熹对社会现实生活的关注 ④与作为统治思想的理学是有差别的
A．①③④ B．②③④ C．①③ D．②④
(温州市2010年高三第二次适应性测试l4)理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。这一新发展主要表现在（ ）
A.提出君权神授，强调尊君 B.将儒家伦理提升到“天理”的高度
C.继承德治主张，强调民本思想 D.形成囊括天人关系的严密思想体系
（台州市2010年高三年级第二次调考19）朱熹同王阳明的主张相同之处有（ ）
①主张理在气先 ②都强调意识第一、物质第二
③要求克服私欲，维护统治秩序 ④心外无理
A．①②③ B．②③ C．②③④ D．①③④
(温州市2010年高三第二次适应性测试l3)在以下统一思想的措施中与其他三项手段明显不同的是（ ）
A.焚书令 B.挟书律 C.独尊儒术 D.文字狱
（宁波市2010年高三模拟考试卷14）“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。这句话主要反映了中国古代时期的（ ）
A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想
