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君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索,阅读下列图文材料,回答问题: 材料一 ...

 

    君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索,阅读下列图文材料,回答问题:

6ec8aac122bd4f6e    材料一

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    材料二

    孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。

    请回答:

   (1)图中唐太宗这句话的思想内涵是什么?(2分)?这一思想在康乾盛世时期是如何得以体现的?请用史实说明(4分)

 

 

 

 

   (2)材料二中三位思想家的观点有何异同?(8分)

 

 

 

 

 

 

 (1)勤政爱民(轻徭薄赋,以人为本)(2分)康熙“更名田”、“滋生人丁,永不加赋”;雍正“摊丁入亩”(4分)    (2)董仲舒神化君权;黄宗羲强调民本;孟子思想介于两者之间。他们都没有超越“君主”这一思想范畴。
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考点分析:
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 清朝初年,康熙帝实行“滋生人丁,永不加赋”的政策,产生的影响有         (    )

    ①多少减轻了人民的负担  

    ②隐匿人口现象有所减轻

    ③影响了政府的财政收入  

    ④中国人口增加速度加快

    A.②③④         B.①③④         C.①②④         D.①②③

 

 

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 《宋史》卷一六二《职官志》记载:宋初,循唐、五代之制,置枢密院,与中书对持文武二柄,号为二府……中书、枢密院二府,每朝奏事,与中书先后上殿。以上材料可看出                            (    )

    A.枢密院使与中书分掌军政和财政 

    B.枢密院使的设立,分割了宰相的权力

    C.加大各部权限,发挥官员的主动性

    D.充分分割军队指挥权,防止将领反叛

 

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 “经史子集”是我国古代读书人对经典的分类法。“经”是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条,主要是儒家的典籍;“史”是各种体裁历史著作:“子”是诸子百家及释道宗教著作;“集”是收历代作家一人或多人的散文、骈文、诗、词、散曲等的集子和文学评论、戏曲等著作。古代图书严格按照此种分类法编撰的是        (    )

    A.“四书五经”   B.《永乐大典》   C.《四库全书》   D.《古今图书集成》

 

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 我国古代中央机构不断变革,曾出现三公九卿、三省六部、内阁、军机处等制度。这些变革反映的趋势是不断强化                                       (    )

    A.专制皇权       B.中央集权       C.检察权力       D.对农民的控制

 

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 有网友发表帖子讨论科举制时说:“自秦以来,科举兴于世,始以八股为试,学子彻夜秉读。然科举追求功禄,令学子神经麻木,岂真学识耶?”对该帖最恰当的评价是(    )

    A.对科举制的评价完全正确

    B.仅从追求功禄评价科举制是片面的

    C.关于科举制的史实和评价都有问题

    D.关于科举制和八股取士产生的时间都有错误

 

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