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史家陈寅恪先生说:“(胡族)先称部(部落),后称户(编户);……羯 称部,鲜卑...

 史家陈寅恪先生说:“(胡族)先称部(部落),后称户(编户);……羯

称部,鲜卑称户;同为鲜卑,慕容称户,阿柴虏一支称部。”从“部”到“户”

称呼的变化反映出这些少数民族                                                (    )

A.跳跃式步人封建社会                   B.封建化进程完成

C.逐步向封建文明过渡                   D.社会组织汉化

 

考点分析:
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 商人信奉“我生不有命在天”;周人则强调“民之所欲,天必从之”,“德不失民,度不失事。”这种观念变化的原因是                       (    )

A.西周是个以民为本的政权   B.科学发展打破了天命观念

C.社会经济发展瓦解奴隶制   D.夏商暴虐而亡的历史教训

 

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 比较两汉和隋唐时期的选官制度,后者的最大进步在于

A.更加注重官员的道德品质           B.更加注重人才在地方的声望

C.中央政府参与到选官过程中         D.突破官僚世家对选官的控制

 

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 韩非指出“明君使其群臣,不游意于法之外,不为惠法之内……”这里,他特别强调的是

A.法律的权威性                         B.君主制定法律

C.君臣均受法律制约                     D.法律受制于君权

 

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 湖北省云梦县秦古墓出土的《田律》规定:“春二月,毋敢伐山林及壅堤水。不夏月……毋毒鱼鳖……”这表明秦统治者

A.加强了对农民的剥削压迫       B.力图把山林湖泊占为己有

C.已有保护自然资源的意识       D.颁布了我国历史上最早的封建法律

 

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 古人有名有字,如曹操,名操,字孟德;刘备,名备,字玄德。一般情况下,人名供长辈称呼,用来自称则有谦恭之意;至于平辈之间,或晚辈对长辈,则以字称呼。如刘备与曹操会面,他的自称和对曹操的称呼应是

A.备、操           B.备、孟德     C.玄德、操     D.玄德、孟德

 

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