Question

 阅读下列材料，完成下列各题

    材料一  国王是法律的创造者，而非法律创造国王。……假如臣民认为国王滥用权力，他们只能祈求上帝开导国王，把他引到正确的道路上去。……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样，作为一个臣民去争论国王能做什么，或者国王不能做这做那，也是僭越和高度的侮辱。

──（英国）詹姆士·斯图亚特《神权》（1603年）

    材料二  人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切成员的财产。……当立法者们图谋破坏人民的财产或者贬低他们的地位，使其处于专断权力之下的奴役状态时，立法者就使自己和人民出于战争状态。人民因此就无须再予以服从，从而只能寻求上帝给予人们以抵抗强暴的共同庇护。

──（英国）约翰·洛克《政府论》（1688年）

    阅读材料并结合所学知识，请回答：

   （1）概括说明上述两则材料的思想倾向。依据史实说明材料二在其所处时代的作用。

   （2）根据材料，指出两则材料中“上帝”的实质意义。

   （3）材料二的思想后来被法国启蒙思想家孟德斯鸠所发展，简述其主张内容？这一主张对近代西方哪一国家影响最大？（6分）

   （4）17～18世纪法国社会发展处于世界领先地位。结合所学知识归纳法国启蒙思想家有关政治制度构想的先进学说。

Answer

 （1）材料一将国王凌驾于法律之上，人民无权议论国王的行为，国王的权力是上帝所赋予的。材料二认为立法权是人民赋予的，法律应体现人民利益。保护一切社会成员的财产，如果立法者违背人民利益，人民有权反抗。材料二中体现的思想为17世纪英国资产阶级革命提供理论基础，也为其他国家反对封建君主专制产生影响。

   （2）材料一中提到的上帝是为了说明君权神授（2分）；材料二提到的上帝是为了说明天赋人权思想。

   （3）国家权力实行立法、司法、行政三权分立；核心是制约与平衡（或分权制衡）（4分）；美国（2分）

   （4）主权在民、人民主权、天赋人权、三权分立、社会契约等（任选3个）