Question

 阅读下列材料，回答相关问题:

材料一  按照周礼的规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。如果元配妻子亡故，理论上男子不能再娶妻，再婚的配偶只能称作继室，而必须保留亡故妻子的元配正妻地位。

   （1）依据材料并结合所学知识回答，周礼对原配妻子的规定源于什么制度？其主要目的又是什么？（2分）

材料二  兰芝被休（强迫离婚）后：还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，……媒人去数日，寻遣丞请还……云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。……阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”                    

——南北朝时期乐府民歌《孔雀东南飞》节选

   （2）依据材料二回答，南北朝时期人们对妇女再婚持何态度，并阐述理由。

材料三  “闽中少妇丧夫，不能存活，则遍告之亲戚，言将以某日自裁（自杀），而为之亲戚者，亦引为荣，则鸠（筹）资为之治槥。前三日，彩舆鼓吹，如迎神人。少妇冠帔衮服，端坐舆中，游历坊市，观者如堵，有力者设宴饮之，少妇手鲜花一束，凡少年之未诞子者，则就其手中乞花，用为生子之兆。三日游宴既尽，当路结彩棚，悬彩绳其上，少妇辞别亲戚，慨然登台，履小凳，以颈就绳而殁，万众拍手称美。

                                    ——清 林纾《畏庐琐记》

   （3）依据材料三，概括寡妇殉难的原因。

材料四  《古今图书集成》统计的烈女节妇人数

唐代	宋代	明代
51人	267人	36000人

朱熹：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。

──《朱子语类》

明清时代，《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地，明清帝王都

曾下过不少诸如此类的诏书、制文。

   （4）依据材料四，分析“烈女节妇”由少到多的原因。

Answer

   （1）宗法制度（1分）；维护分封制度（1分）。

   （2）认为妇女再婚正常（1分）。因为官僚贵族子弟争娶兰芝（1分），阿兄（亲属）认可（1分）。

   （3）生活困难，难以生存（2分）；社会观念鼓励，认为非常荣耀（2分）。

   （4）唐朝宽容妇女再嫁（封建礼教观念不强）。明清封建思想教育毒害。明清统治者不断强化对妇女守节的推崇和提倡。