《通典》记载：“（汉）文帝十三年，以御史不奉法，下失其职，乃遗丞相史出刺并督监察御史。”《新唐书-百官志》记载：左右丞“掌辩六官之仪，纠正省内，劾御史举不当者”，《金史》记载：“己卯，制纠弹之官知有犯法而不举者，减犯人罪一等科之，关亲者许回避。”此材料说明 （ ）
A．弹劾是中国古代监察的一项重要权力
B．中国古代监察制度重视监察官员的素质
C．中国古代监察机构的权力来自皇权
D．中国古代监察制度逐步走向完善与成熟
据《春秋》记载，西周初年，周天子分封鲁国时举行了一套隆重的策命典礼，并由司空（官职）“授土”，司徒（官职）“授民”。对这一史实最恰当的解释是 （ ）
A．周天子用最高礼节接待鲁国国君
B．鲁国国君的权力来源于周天子
C．鲁国国君的地位与周天子相似
D．周天子重视礼仪制度建设
阅读下列材料。
材料一 日本，小国耳，何兴之暴也？伊藤、山县、木夏木、陆奥诸人皆20年前出洋之学生也。愤其国为西方所胁，率其徒百余人，分谐德、法、英诸国，或学政治、工商，或学水、陆兵法，学成而归，用为将相。政事一变，雄视东方。
——1898年张之洞《劝学篇》
材料二 1916年各省派遣留学欧美生定额表
|
省别 |
留学欧美定额 |
省别 |
留学欧美定额 |
省别 |
留学欧美定额 |
|
奉天 |
38 |
浙江 |
20 |
福建 |
10 |
|
广东 |
30 |
四川 |
17 |
吉林 |
9 |
|
江苏 |
25 |
云南 |
17 |
陕西 |
8 |
|
湖南 |
25 |
山东 |
15 |
广西 |
3 |
|
湖北 |
22 |
直隶 |
12 |
甘肃 |
1 |
|
河南 |
21 |
山西 |
12 |
贵州 |
0 |
|
江西 |
21 |
安徽 |
12 |
黑龙江 |
0 |
——（引自陈启天《近代中国教育史》）
材料三 从1909年至1929年，清华留美生生源情况为：江苏274人，高居榜首，占21年派遗留学生总人数的21.59%。以下依次为广东185人，浙江157人，福建92人，河北81人。而甘肃、新疆、辽宁、吉林等省份，则寥寥无几。
——《清华大学史料选编》第一卷
材料四 在康有为《上清帝第五书》中，康有为围绕召开国会、定宪法的主张，进一步提出变法的上、中、下三策：皇帝仿效彼得大帝和明治天皇，亲自主持大计，宣布变法，是上策；召集有才能的人，共商变法具体方案和具体步骤，依次推行，是中策；责成督抚在各省实行新政，以三年为限，办不出成绩者，予以撤职，是下策。
材料五 惟中国风气未开，内外大小多不能达中外之故，惟有乾纲独断，以君权雷厉风行。
——康有为《日本变政记》
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识指出日本学生出洋留学的主要目的和效果。
（2）材料二和材料三反映了什么现象？（2分）试结合所学知识分析其原因。
（3）材料四提出了什么基本观点？（1分）其理由是什么？（1分）
（4）材料五反映了康有为的什么政治主张？（1分）理由是什么？（1分）说明了什么问题？（1分）
阅读下面一组图片：（13分）
图一 图二 图三 望远镜与它的发明者
图四 万能蒸汽机的诞生 图五 耐用电灯的诞生
结合所学知识，请回答：
（1）图一反映了中国古代的哪种科技？（1分）发明者是哪个？（1分）
（2）图二是谁的作品？（1分）其绘画作品反映了什么思想？（1分）
（3）图三当中的人物是哪个？（1分）图一、二、三反映的事件有什么联系？（2分）
（4）图四的机器是谁发明的？（1分）这项发明对人类社会产生了怎样的影响？（3分）
（5）图五的发明能够运行是依靠什么？（1分）这种动力为什么能够取代图四？（1分）
阅读下列材料。
材料一：漫画《思想家的话语》
材料二：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
材料三：“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”
“成以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”
材料四：“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的。……凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人，都是读‘四书’和‘五经’，……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。”
——鲁迅《在现代中国的孔夫子》
请回答：
（1）据材料一中三位思想家的主张，人物A和人物B分别是谁？（2分）二人的思想在哪个方面存在明显矛盾之处？（2分）
（2）据材料二，董仲舒提出了怎样的主张？（1分）这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？（2分）
（3）据所学知识分析，材料三可能是谁的观点？（1分）其代表作品有哪些？（2分）他对孔子的思想言论持什么看法？（2分）
（4）据材料四，汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在？（2分）
阅读下列材料：（10分）
材料一：“人是万物的尺度”
——普罗泰格拉
材料二：（中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着人们的一切活动。
——《历史必修III教师教学用书》 岳麓书社2005年版93页
材料三：莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人是……宇宙的精华！万物的灵长！”
材料四：“……信徒的就一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生”悔改”，才是基督的正道”
——《路德选集》
材料五：“我不同意你说的每一个字，但我愿意誓死捍卫你说话的权利”
——伏尔泰
请结合上述材料，概述西方人文主义思想发展的简要历程。
