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如果你通过时光隧道,回到希腊梭伦执政的时代,下列情景中你不能看到的是 A.通过...

 如果你通过时光隧道,回到希腊梭伦执政的时代,下列情景中你不能看到的是

A.通过抽签产生的陪审员在民众法庭中审查案件

B.沦为债务奴隶的雅典公民全部解放,高高兴兴回到自己家中

C.第三等级的公民积极参加四百人会议的活动

D.公民从事公共活动获得了津贴补助

 

考点分析:
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 早期雅典城邦的贵族政治 

A.实质上是君主专制                B.贵族可以任意处死平民  

C.实质上是少数贵族的集体统治      D.妨碍了雅典民主政治的建立 科网

 

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 一位古希腊历史学家这样描述梭伦改革前的雅典:“贫富不均的程度已甚为严重,这个城市真正到了危险的境地……似乎除了一个高压力量外,并无其他方式可以解决这种困扰。”对此材料的理解错误的一项是

A.贵族对平民的剥削是造成城市危险的主要原因

B.平民暴动反映了城市真正到了危险境地

C.萨拉米斯岛战役的失败决定了城市危机不可调和

D.实行僭主政治似乎成为唯一的解决方式

 

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 改革是人类历史发展的一曲不朽旋律。下列关于改革的说法和认识正确的是

①改革就是要彻底革除旧的、传统的一切东西

②改革一般所采用的是一种自上而下的、和平的方式

③改革是统治者希望通过和平的、没有暴力的方式来完善社会制度并巩固自己的统治

④改革充满了复杂性、多样性与艰巨性

A.①②③           B.②③④      C.①②③④        D.②③

 

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 材料一:善师西夷者,能制西夷;不善师西夷者,外夷制之。夷之长技有三:一战舰、二火器、三养兵练兵之法。…佐行贾以行兵,兵贾相资,遂雄。

——《海国图志》                                                                                                                                                                   

材料二:1898年,《孔子改制考》问世,对当时思想界震动很大,被梁启超形容为“火山喷发”。这一著作打着孔子的旗号宣扬维新变法理论,还借用进化论的观点,论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。

——人民版《历史必修三》

                                                                                                                                 材料三: 一、颠覆现今之恶劣政府,二、建设共和政府,三、土地国有……以一个新的、开明的、进步的政府代替旧政府,……把过时的满清君主政体改变为“中华民国”。                                       

——胡绳《从鸦片战争到五四运动》材料四:新文化运动期间,陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说的囹圄”,提出“德先生”和“赛先生”的口号。

                                             ——人民版《历史必修三》

材料五:七十多年马克思主义走得那样慢,十月革命以后就走得这样快。因为它走得这样快,所以一九一九年中国人民的精神面貌就不同了,五四运动以后,很快就晓得了打倒帝国主义、打倒封建势力的口号。在这以前,哪个晓得提这样的口号呢?                                              

——毛泽东(1945.4)                                        

请回答:

(1)分别指出材料一和材料三思想主张的概称。

 

 

 

 

 

 

 

 

(2)同是向西方学习,材料二和材料三的思想共同点和不同点是什么?(从国体、政体角度回答)(5分)

 

 

 

 

 

 

 

 

(3)根据材料四,说明前期新文化运动的旗帜和主要内容是什么?(5分)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(4)结合五则材料,简述近代以来中国人向西方学习的轨迹。(具体指出其代表人物及主张,语言要精练)(10分)

 

 

 

 

 

 

 

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 阅读下列材料:

材料一   董仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,弗使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。

                                              ——《汉书••••••••••••••董仲舒传》

材料二  咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳。然则予之是非人也,又安能已!夫是非之争也,如岁时然,昼夜更迭,不相一也。昨日是而今日非矣,今日非而后日又是矣,虽使孔夫子复生于今,又不 知如何是非也,而可遽以定本行赏罚哉!                        ——李贽《藏书》

材料三  “分明挂了共和招牌,而国会议员居然大声疾呼,定要尊重孔教。……这腐朽思想布满国中,所以我们要诚心巩固共和国体,非得将这班反共和的伦理、文学等旧思想完全洗刷干干净净不可。否则不但共和不能进行,就是这块共和招牌也是挂不住的。”

“孔子与共和乃绝对势不相容之物,存其一必废其一……故其提倡孔教比必掊共和,亦犹愚之信仰共和,必排孔教。”                                            

——《陈独秀文章选编》

(1)根据以上材料及所学知识,指出上述三人的主要思想主张。分析各自主张产生的主要社会原因。并说明儒家思想在三个时期的不同地位。

 

 

 

 

 

 

 

(2)结合以上材料,简要谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。

 

 

 

 

 

 

 

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