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“它排除了丞相个人专断、相权过大威胁皇权而出现的政治危机,而且增强了决策施政的程...

“它排除了丞相个人专断、相权过大威胁皇权而出现的政治危机,而且增强了决策施政的程序性和合理性,提高了行政效率,”材料中的“它”是指

A.西汉中朝制度         B.唐朝三省六部制度

C.宋代二府三司制度     D.明朝内阁制度

 

B 【解析】略
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考点分析:
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图1和图2中,我国当时实行的地方行政管理制度是

说明: 6ec8aac122bd4f6e

A.分封制、郡县制     B.郡国并行制、行省制

C.郡县制、行省制       D.分封制、行省制

 

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秦统一后,“将广阔的国土划分为若干区域,每一区域都配备一批由中央政府任命,并向中央政府负责的官员”。这些官员

A.定期朝觐皇帝  B.监督监察百官  C.负责地方行政  D.拥有世袭权

 

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从以下中国古籍出现的人名中,你认为能体现中国人心中根深蒂固的什么观念?

刘敬先、殷孝祖(《宋书》),蔡兴宗、崔祖思(《南史》),郑严祖、裴安祖(《北史》),张茂宗、延宗(《新唐书》),洪兴祖、冯继业(《宋史》),何荣祖、韩显宗(《元史》),汤显祖、严世藩(《明史》),史念祖、杨光先(《清史稿》)。

A.等级观念     B.宗法观念     C.法治观念    D.辈份观念

 

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(16分)读下面史料:

儒家学说作为中国传统文化的主流思想,经历了一系列的发展和演变。战国时期,伟大的思想家孔子创立了儒家学派,提出了“仁”和“礼”的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说,在人性论方面,他们的观点是调和的。孟子政治思想的核心是王道学说,他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道”。荀子的思想和孔孟的思想是完全一致的,他主张“性善论”。西汉时期,董仲舒为适应“休养生息”的时代要求,建立了以“君权神授”学说为基础的新儒学体系,确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。

完成下面问题:

(1)上面的文段中共有若干处说法不符合史实,请指出错在哪里并给予改正?(14分)

(2)如果要给上面文段拟一个标题,你认为最恰当的表述是什么?(2分)

 

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有学者主张:“从同治中兴到戊戌变法,中国思想界不仅接受了进步的概念,也接受了西方进步﹑中国停滞的观念。…进步使西方从野蛮迅速发展到文明,停滯使中国从文明不知不觉落后到野蛮,承认中国停滞落后,认同西方的进步与进化,这是中国现代化历程的精神起点。”这种思想上的改变具体反映在哪一本书的风行:

A.魏源《海国图志》

B.冯桂芬《校邠庐抗议》

C.严复《天演论》

D.郑观应《盛世危言》

 

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