斯塔夫里阿诺斯提出：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”这里的“儒家学说的道德准则”主要是指
A．天人感应 B．罢黜百家 C．三纲五常 D．民贵君轻
“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以潜告之，不知自省，又出怪异警告之，尚不知变，而伤败乃至。”这反映董仲舒的什么思想
A．天人感应 B．罢黜百家 C．君权神授 D．独尊儒术
西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是
A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒
C．罢黜百家，独尊儒术 D．崇儒尚佛，兼收并蓄
1933年3月，罗斯福在就职演说时说：“叹交换手段难逃长河冰封，看工业企业尽成枯枝败叶，农场主的产品找不到市场，千万个家庭的多年积蓄毁于一旦。”这则材料从侧面反映了美国
A．经济危机来势汹涌 B．经济危机破坏性强
C．危机导致局势动荡 D．危机持续时间特别长
列宁在《十九世纪末的俄国的土地问题》一文中说：“社会主义是消灭商品经济。”并认为，“只要仍然有交换那谈什么主义是可笑的。”下列哪一政策体现了列宁的以上主张
A．新经济政策 B．战时共产主义政策
C．《土地法令》 D．社会主义市场经济
丹皮尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系》中说：“科学过去是躲在经验技术的隐蔽角落里辛勤工作着，当它走到前面传递而且高举火炬的时候，科学时代可以说已经开始了。”这里所说的“科学时代”是指
A．文艺复兴 B．新航路的开辟
C．第一次工业革命 D．第二次工业革命
