宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容
C．认识自然发展规律为导向 D．关心社会进步为前提
汉代政治思想兼容先秦诸子之说，有一位学者曾说：“汉朝一般学而优则仕的政治家们，大都以甲家的理论为政治原则，以乙家的学说作专政的制衡，用丙家的主张为治事的手段，拿章句、词赋之小技来消磨读书人的精力，而以丁家的放任态度抚绥安分守己的农民。”以上甲、乙、丙、丁依次应为哪些思想？
A．儒、法、阴阳、道 B．儒、阴阳、法、道
C．法、阴阳、道、儒 D．道、儒、法、阴阳
关于“中国传统文化”的正确说法，比较全面的是
A．中国古代汉族文化的总称 B．中国封建社会文化
C．中国古代儒家文化 D．中国古代各族文化的总称
都城，往往是农业社会皇权与文化的集结处和辐射中心。而从下图（西汉、唐和北宋的都城）的城市布局上可以看出，都城在功能上呈现出新的变化趋势。 实际上它反映了
A．城市商品经济的发展 B．统治阶级的重视
C．吸收国外建都的经验 D．重农抑商的政策
“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工、典制六材。”《礼记·典礼》中的这段文字反映的是古代中国手工业的哪种经营状态?
A．工场手工业 B．家庭手工业 C．官营手工业 D．民营手工业
能够反映战国时期封建生产关系形成的历史现象是
A．逃亡者“耕豪民之田，见税什伍” B．农民广泛使用铁制工具
C．形成初步繁荣的封建城市 D．地方上出现了郡县制
