当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，究其实质，其主要认为五四运动是中国
A.旧民主主义革命的完成和新民主主义革命的开始
B.旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端
C.资产阶级共和国向着人民民主过渡的开始
D.政治制度与思想文化由古代向近代转变的起点
有人认为：“过去五千年的中华通史，实是一部‘帝王专制史’；而现代的中华通史，则是一部‘民主政治史’”。从“过去”到“现代”的历史分界点应该是
A.鸦片战争 B.辛亥革命 C.新文化运动 D.五四运动
“对欧洲人的仇恨如同烈火一般蔓延到全中国。……一场针对外国势力的仇恨和恶作剧以一种古老的形式爆发出来。”（H•G•韦尔斯《世界史纲》）这段材料描述的事件是
A.太平天国运动 B.义和团运动 C.辛亥革命 D.北伐战争
陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》一文中指出：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。”可以支持这一观点的依据有
①中国开始沦为半殖民地半封建社会 ②中国自然经济开始解体
③中国开始产生向西方学习的新思想 ④中国民族资本主义产生
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
“统治中国的是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团，他们为中国提供了一种赢得欧洲人敬佩的有效稳定的行政管理。另一方面，也正是这一制度，扼杀了创造力，培养了顺从性。”下列对材料理解最为准确的一项是
A.科举制度有利于维护统治，但束缚了人的思想
B.明清时期的科举制度已不适应时代的需要
C.察举制有利有弊
D.九品中正制压制了人的创造力
台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”与这一论断无关的历史事件是
A.实行郡县制 B.创立三省六部制 C.开创科举制 D.确立王位世袭制
