对于中国近代化，有人这样说：“广东人立言，湖南人流血，江浙人摸钱。”上述评价中“江浙人摸钱”的本质含义是
A．江浙是中国近代民主革命的中心 B．江浙是中国人民抗争探索最早的地方
C．近代资本主义经济在江浙等地发展较快 D．江浙人具有经商发家致富的优良传统
对帝国的扩张也有批评的声音。19世纪的政治家索尔斯里伯爵在1861年抱怨，英国每年支出150万英镑保卫殖民地，“仅仅滋养了一大堆军事驻地和一种日不落帝国的自满情绪。”大英殖民帝国的发家史实际上是走过了一条血与火的路程，竖着三个路标。这三个路标包括：①海盗起步 ② 战争开路 ③正当的商业贸易 ④工业革命
A ①②③ B ①②④ C ②③④ D ①③④
“要想当议员，就得有30个美元。这么说吧，我有一头驴，它值30个美元，那我就可以被选为议员了。一年后，我的驴死了，我这个议员就不能继续当下去了。请问，究竟谁是议员呢？——是我，还是驴？”富兰克林这番话，说明他认为美国独立后忽视了
A．白人的利益 B．穷人的利益 C．黑人的利益 D．议员的利益
人类文明发展变化经历过农业文明和工业文明两个时代，二者比较正确的是
①文明发展的支柱：前者采集和狩猎，后者工商业；②主要生产力：前者人力为主，后者开始以蒸汽机的使用为标志；③政治制度：前者一般是专制统治，后者民主政治逐渐完善；④意识形态：前者人类精神开始觉醒，宗教迷信是主导，后者科学理性日益主宰人类意识形态思维方式
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
下列材料中不能直接相互印证的是
A．“风雨冥晦时，惟凭针盘行”与“昼观日，夜观星，晦观针”
B．天水西汉墓出土的纸质地图与《天工开物》中的造纸工序示意图
C．雕版印刷术与《金刚经》卷子
D．“李杜文章在，光焰万丈长”与“李杜诗篇万口传”
古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料反映的主要观点是
A．强调发展个性，追求民生平等 B．肯定人的价值，强调人性至上
C．提倡个人奋斗，鼓励发展私有 D．要求自由平等，反对神学世界观
