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18世纪中后期颁布的一部文献说:“一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有...

18世纪中后期颁布的一部文献说:“一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利,其中有生命、自由以及追求幸福的权利。”这最可能是

A.美国《独立宣言》      B.美国《1787年宪法》

C.英国《权利法案》      D.法国《拿破仑法典》

 

A 【解析】略
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考点分析:
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严复曾说:“牛有牛的 ‘体’和‘用’,马有马的‘体’和‘用’——牛之‘体’决定了它有负重之‘用’,马之‘体’决定了它有致远之‘用’;讲‘中学为体,西学为用’,就好比要求‘以牛为体’来求马之‘用’。”这主要说明洋务派

A.中西结合,找到了富强的根本      B.不符合西学东渐的历史潮流

C.要发展资本主义                   D.对西方制度文明缺乏认识

 

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黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是

A.宣扬个人英雄史观    B.抨击古代社会没有法律制度

C.主张为天下人立法    D.蕴含近代民主法治的基本精神

 

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康有为、梁启超、孙中山等人是中国近代历史上有深远影响的民主思想家,他们的民主思想共同点包括 ① 变革封建君主专制制度   ② 主张兴民权  ③ 走日本模式建立资产阶级民主政治制度    ④ 颁布宪法,实行法治

A.①②④       B.①②③④        C.②③④        D.①②③

 

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“两个魔鬼胜过一个圣人”是一句美国格言,典型地说明了民主宪政的特点,宪政就是让两个魔鬼友好相处,相互制约,把作恶减少到最低的程度,这说明了资产阶级代议制的关键和核心是

A.全体公民的参与程度       B.权力制约与平衡

C.全体市民的素质高低       D.革命的彻底性

 

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英王詹姆士一世公开打出“君权神授”的幌子,主要目的不包括

A.向议会重申王权的至高无上         B.否认议会干涉王权的权力

C.缓和王权与议会的矛盾冲突         D.给王权披上神圣的外衣

 

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