“严密的行政、控制和告诫仍都需要，因为不讲人情的选拔制原则——虽然它始于汉制——与渗透在儒家伦理中的家族和个人联系背道而驰。”(《剑桥中国史》)材料所述的“选拔制”是 ( )
A．先秦的世袭制 B．汉代的察举制
C．魏晋的九品中正制 D．隋唐的科举制
中央集权与地方分权的斗争是中国古代政治史上的重要内容。下列属于加强中央集权的措施有( )
①秦朝皇帝直接任命郡县长官 ②隋唐确立和完善三省六部制
③北宋任用文臣做地方长官 ④明朝废除丞相
A．①③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
中国古代一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣：自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”这位大臣实际上主张( )
A．反对郡县制 B．反对分封制
C．改革中央官制 D．建立中央集权制
韩非子在《物权》篇里说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”由此可以看出，他主张( )
A．推行分封制巩固国家 B．由圣贤管理国家事务
C．建立平衡中央和地方权力的联邦制 D．建立君主专制的中央集权制
钱穆认为“周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不断的吸收融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是( )
A．宗法制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制
（15分）阅读材料，回答下列问题。
材料一 “吾人今日之开化非真正之开化，为防止十年后之弊病，惟在于兴办真正之学校……” 木户孝允在充分比较了欧美等国教育体制的基础上，结合日本的实际状况，提出政策建议：在追赶西方列强的过程中，日本应当仿效和学习法国学制为宜。
——摘自《日本文明史》
材料二 近代教育改革是挽救民族危机的重要手段。以康、梁为代表的资产阶级维新派，将挽救民族危机与培养具有变法维新思想的富国强兵有用人才相结合，大力主张向西方学习，改革中国旧有的教育体制。
——田梅英《清末维新派的教育思想与实践》
材料三 明治天皇名义发布了《教育大旨》，用至高无上的“诏敕”明确规定学校的教育“要专事阐明仁义忠孝”，从政治上束缚学生的思想，着力培植带有忠君爱国头脑的、懂得近代知识技能的工具。
——摘自《日本文明史》
材料四 五更里，天将明，鸡声报晓。……从今后，抖精神，大家振作。富出钱，贫出力。事事认真。那日本，三十年，转衰为盛。我中国，能改变，怎不如人。兴学堂，讲工艺，农商矿产。保利权，争国体，不让毫分。外洋人，虽强悍，并非神怪，怎见得，我中国，不可相争。……作一段，吧五更，唤人治梦。惟愿的，我中国，永升太平。
——1904年，陈独秀在安庆创办《安徽俗话报》《叹五更一伤国事也》
（1）概括材料一中有关明治维新时期日本教育发展的原因。（4分）
（2）根据材料二并结合所学列举一项中国维新派教育改革的内容。与日本教育改革成效相比，中国教育改革结果如何？（6分）
（3）依据材料三指出日本近代教育存在的主要问题。（2分）
（4）材料四中作者从哪几个方面提出了救国方案？（3分）
