鲁迅在回忆20世纪初年的情形时说，“有人说G·Byron(拜伦)的诗多为青年所爱读，我觉得这话很有几分真。就自己而论，也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。”当时爱国青年喜读拜伦作品，主要是因为它
A．与文学革命运动的方向一致 B．继承了欧洲古典文学的传统
C．具有批判现实主义的精神特质 D．充满追求自由和解放的浪漫主义精神
哥白尼日心说虽被后来的科学发展所扬弃，但人们仍然视其为一场“革命”。这是因为它
A．撼动了中世纪神学基础
B．开创了近代实验科学，提出了研究自然的新方法
C．概括了宇宙运动规律，指引了人类认识自然的方向
D．开辟了天文学新领域，标志着近代自然科学的形成
以下各项不属于各位启蒙思想家共同主张的是
A．反对君主专制制度 B．要求建立近代法律制度
C．要求建立民主共和制度 D．提倡理性主义和自由平等
革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是
A.天赋人权 B.主权在民 C.君民共主 D.民贵君轻
16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩的最主要原因
A．宗教在当时意识形态中占统治地位，新兴资产阶级力量弱小
B．宗教和神学是维护封建统治的精神工具
C．天主教会反对殖民扩张，维护了资产阶级的人性主张
D．宗教有很大的迷惑性，人民易于接受
马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读圣经、理解圣经，人人都可以直接和上帝沟通的思想，这种思想的社会效果是
A 将人们开始从宗教神学束缚中解放出来
B 从神学的角度论证了人的自由和独立性
C 动摇了上帝在人们心目中的地位
D 使基督教徒在上帝面前实现人人平等
