《文献通考》记载:“中书取旨，门下复奏，尚书施行.”这段材料说明的办事程序应该是
A．中书省草拟政令→尚书省审批→门下省执行
B．尚书省草拟政令→门下省审批→中书省执行
C．门下省草拟政令→中书省审批→尚书省执行
D．中书省草拟政令→门下省审批→尚书省执行
实行郡县制是秦朝中央集权制度的重要内容，对中国古代政治形成了长久的影响。下列有关秦朝郡守的说法，不正确的是
A．由皇帝任免调动 B．是郡的最高地方行政长官
C．在其辖区内没有自己的封国 D．职位世袭并有权直接任免县令
假如有一名秦朝高官，他每天工作非常繁忙，除了整理大臣奏章外，还对一些违法乱纪的官员进行暗访、调查和监察。那这位高官是
A.太尉 B.廷尉 C.丞相 D.御史大夫
“立子以嫡不以长，立嫡以长不以贤”（《春秋·公羊传》），这句话反映了西周时期的
A．宗法制 B．分封制 C．禅让制 D．礼乐制
阅读下列材料：
材料一 养兵之费，在天下十居七八。——《张载集》
（宝元以后）募兵益广，宗室蕃衍，吏员岁增。……故用度不得不屈。(仁宗时)承平浸(渐)久，势官富姓，占田无限，兼并冒伪，习以成俗，重禁莫能止焉。……今盗贼一年多如一年，一火(伙)多如一火，天下祸患，岂可不忧?
——《欧阳文忠公全集》
材料二 （王安石）“善理财者，民不加赋而国用饶。”
——《续资治通鉴长编》卷3下
材料三 熙宁、元丰（宋神宗的年号）之间，中外府库，无不充衍，小邑所积钱米，亦不减二十万。……
——（元）脱脱等撰《宋史》卷三百二十八《安焘传》
（宋神宗熙宁六年冬十月）时在京诸军出戍还营，教阅多废忘。上初置内教场，训练有法，旬一御便殿，程其能否而劝沮之，人人奋励。
——（南宋）李焘《续资治通鉴长编》卷247
材料四 上（明太祖）曰：“昔汉武帝用东郭咸阳，孔仅之徒为聚敛之臣，剥民取利，海内苦之。宋神宗用王安石理财，小人进竞，天下骚然，此可为戒。”
——《太祖实录》
请回答：
（1）据材料一，指出北宋中期朝廷面临的经济、政治危机？（3分）
（2）王安石为实现材料二中“民不加赋而国用饶”采取了哪些措施?（2分）
（3）从材料三看王安石变法取得了怎样的成效？（2分）
（4）材料四中明太祖对王安石变法持什么态度？（1分）依据是什么？（2分）
人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指标.
材料1 中国古代人文主义者认为:在人与人之间应保持一种和谐的关系,互相关心互相爱护……一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出一系列符合社会发展需要的礼法模式……要使"义"成为第一追求,认为它是人的根本价值所在,……而人民之间的交往需要一个基本的准则,应该真诚待人,不虚为欺诈.
(1)、 据材料1,概括中国古代人文主义的主要观点.(4分)
材料2 北京奥运会开幕式表演中的2008名乐手击缶而歌"有朋至远方来不亦乐乎"和孔子的"三千弟子"吟诵《论语》中的"四海之内,皆兄弟也",北京奥运会开幕式通过最合适的载体来强调中国早已提出的"和谐社会"新理念.北京奥运会"同一个世界.同一个梦想"的主题口号,与希望通过体育来实现世界和平.人类团结友爱的奥林匹克精神相一致.
(2)、据材料2和所学知识思考,北京奥运会开幕式强调"和谐社会",对展示中国形象有何重大意义？ (2分) 材料中北京奥运会开幕式上的表演体现了怎样的人文奥运理念？(2分)
材料3 早在公元前5世纪,以普罗泰格拉为代表的古希腊智者学派,开创将人的活动和创造性,人的认识和活动的社会意义.性质作为研究方向,在研究中,普罗泰格拉提出了"人是万物的尺度"这一著名的命题.此后的苏格拉底.柏拉图.亚里士多德等继续这一命题的研究,他们的思想直接成为西方自由主义者关于民主基础上的法律和"法律下的自由"的思想渊源,以及建立法律统治的正当理由.从此意义上讲,人文精神构成西方法治理论的精神底蕴.
(3)、据材料3,联系希腊先哲的贡献,说明希腊先哲的思想是西方人精神的发端.(5分)
(4)、结合材料1.2.3 ,而要谈谈你对人文精神的认识.(2分)
