达芬奇的《蒙娜丽莎》和张择端的《清明上河图》都体现了当时艺术内容世俗化的倾向，其共同原因在于
A、都出现了雇佣关系 B、社会思潮的变化
C、社会上层的倡导 D、商品经济的发展
法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然
行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中
国我们所知的一切——而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的
东西。”在这里，布罗代尔强调的是
A.史学是当代人的历史认识 B.以探索的精神研究历史
C.史学无需穷尽人类文明的历史 D.从文明传承的角度阐释历史
雕塑家罗丹参观博物馆，面对一些人物塑像时，曾有感而发：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”以你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是
A、以理性的方法思考人类社会的现象
B、提倡归纳或实验的方法
C、尊崇人文主义，否定天主教的教规
D、倾向自由、平等，反对君主政体
从公元前490年到公元前322年，雅典人约有一半左右的政治家（包括伯里克利）都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明
A、伯里克利、柏拉图等人仇视群众，主张实行贵族政治
B、公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化
C、直接民主制可能影响民主政治的质量
D、雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益
经济史学者把一些古代诗集作为研究“制度经济学”的要籍，所写诗歌真切地反映了唐朝劳动人民生存状态的诗人是
A、李白 B、杜甫 C、李清照 D、辛弃疾
费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展，它部分是对传统的重新发现，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指
A、强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
B、吸收佛教和道教思想使儒学发展成形而上的理论体系
C、融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
D、强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
