(17分)阅读下列材料:
材料一 我的业师梁启超先生说,王安石是大改革家,中国千古一人,在他以前,有过改革家,如在齐的管仲,在秦的商鞅。然而,论到有见识,彻底了解宋朝的政治缺失、人民疾苦,有办法解决他的问题,有毅力贯彻他的计划,在宋朝以前或其以后,中国只有王安石。——黎东方《我对历史的看法》
材料二 王安石既执政……神宗曰:“不知卿所施以何为先?”王安石曰:“变风俗,立法变,是方今所急也。” ——《二十二史札记》
材料三 王安石以新法害天下,引用奸邪,更张法令,驯至靖康之难,人皆咎安石为祸首。 ——《二十二史札记》
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识分析,王安石变法前“政治缺失”与“人民疾苦”的主要表现是什么?(4分)
(2)根据材料二和所学知识回答,王安石“变风俗,立法变”主要有哪三方面措施?(3分)其中为减少“人民疾苦”,采取了哪些具体措施?(3分)这些措施取得了什么成效?(3分)
(3)结合史实评述材料三中的观点。(4分)
(17分)古今中外历史上的改革尽管形式多样,特点各异,但也有一些共同的特征。阅读下列材料,回答问题:
材料一
材料二 设立20个等级的军功爵制度……没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。立有军功的平民,按其功劳的大小授予官爵。……全国划为41县,县级官吏通由国君任免,领取国家的俸禄,可以随时任免调职。……凡从事“本业“者……免除本身的徭役;而追逐“末业”者……入官府为奴。
材料三 不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。……不同等级的人侧待遇有所不同。……公民大会选举或罢免一切公职人员,决定宣战等一切国家大事。奖励外国技工迁居雅典,以携眷移民给予公民权;……鼓励橄榄油出口。
材料四
材料五 孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷富,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获魏楚之师,举地千里,至今治强。 ——李斯《谏逐客书》
回答:
(1)根据材料一,指出图1商鞅“舌战”的是哪部分人?(1分)假设当时雅典的主要政治派别都参加了图2的激烈辩论,你认为可能有哪些派别?他们各自有何主张?(6分)图1图2的现象共同说明了什么问题?(1分)
(2)根据材料二、三,概括两次改革分别对本国经济发展和政治体制造成什么影响?(4分)
(3)根据材料四你能获得什么重要的历史信息?反应了什么历史趋势?(3分)结合材料四、五,概括指出孝文帝改革、商鞅变法的主要相似之处?(2分)
日内瓦之所以被称为“新教的罗马”,主要是因为…
A、加尔文在瑞士日内瓦进行的宗教改革影响最大,传播到欧洲许多地区
B、加尔文教主张比较激进
C、加尔文教倡导《圣经》是最高权威
D、加尔文严厉排除异己
马丁•路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释,不正确的是
A.灵魂得救取决于心中的信仰 B.以自律代替了他
C.否定了教皇和僧侣的特权 D.灵魂得救取决于表面礼仪律
欧洲宗教改革的主张或措施中对新兴资产阶级的政治斗争提供借鉴的是
A.剥夺天主教会的财产 B.加尔文主张勤勉敬业和积极进取
C.加尔文主张建立民主、共和的教会组织 D.因信称义
中世纪的欧洲,天主教会势力强大占据着支配地位,在经济上
A.征收“什一税”、兜售“赎罪券” B.控制各国的高级教职任命权与教会司法权
C.规定了统一的《圣经》版本 D.推行重商主义