下列言论不符合宋明理学思想观点的是
A.“夫天下之事，莫不有理”
B.“父子君臣，天下之定理”
C.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
D.“穿衣吃饭，即是人伦物理”
韩非子以法为本中的“法”与英国《权利法案》中的“法”对君权的作用
A．完全一致 B．大同小异 C．正好相反 D．互为补充
董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏，主要是其有利于
A．光大儒家 B．恢复礼乐秩序 C．建立教育体系 D．加强中央集权
下列古代文化现象，与商业发展，城市经济繁荣，市民阶层壮大密切相关的是
①明清小说的繁荣 ②“工商皆本”的经济思想
③宋朝风俗画的出现 ④汉赋和乐府诗的发展
A．①②③ B．②③④ C．①④ D．②③
宋明时期儒学得到进一步的发展，主要表现在
A．儒学成为封建社会的正统思想 B．出现了程朱理学和陆王心学
C．产生了经世致用的思想 D．出现了儒学复兴运动
春秋战国处在社会大变革时期，你认为“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”这句话最有可能出自
A．孔丘 B．庄周 C．商鞅 D．孟轲
