顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？……今之清谈孔孟。……不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明他
A．主张经世致用反对理学空谈 B．正确指出了明朝灭亡的根源
C．痛恨孔孟学说清谈误国 D．认为佛学不能经世致用
李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，称赞武则天是杰出的政治家，赞颂商鞅，肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽
A．反对封建社会男尊女卑的观念 B．反对“三纲五常”为核心的封建礼教
C．破除对孔子思想的迷信 D．揭露道学家的虚伪
下列言论不符合宋明理学思想观点的是
A.“夫天下之事，莫不有理”
B.“父子君臣，天下之定理”
C.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
D.“穿衣吃饭，即是人伦物理”
韩非子以法为本中的“法”与英国《权利法案》中的“法”对君权的作用
A．完全一致 B．大同小异 C．正好相反 D．互为补充
董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏，主要是其有利于
A．光大儒家 B．恢复礼乐秩序 C．建立教育体系 D．加强中央集权
下列古代文化现象，与商业发展，城市经济繁荣，市民阶层壮大密切相关的是
①明清小说的繁荣 ②“工商皆本”的经济思想
③宋朝风俗画的出现 ④汉赋和乐府诗的发展
A．①②③ B．②③④ C．①④ D．②③
