发明于11世纪的中国，对世界文明的传播作出巨大贡献的重要发明是
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A．指南针用于航海 |
B．雕版印刷术的成熟 |
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C．毕升发明的活字印刷 |
D．火药的广泛利用 |
“士贵为己，务自适，如不自适而适人之适，虽伯夷叔齐同为淫辟。不知为己，惟务为人，虽尧舜同为尘垢秕糠”。李贽这段言论的核心思想是
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A．主张个性解放，思想自由 |
B．反对封建专制和封建礼教 |
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C．主张男女平等 |
D．从根本上否定“天理”的存在 |
朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的解释，两者相同的本质意图是
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A．否定佛教、道教的教义 |
B．维护封建统治秩序 |
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C．发扬光大儒家学说 |
D．激励人们奋发立志 |
从政治角度看，战国时期“百家争鸣”对后世的影响最深远的是
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A．道德准则 |
B．治国理念 |
C．哲学基础 |
D．变革精神 |
四位学生在讨论穿衣服的问题。甲生说：“穿衣服应该合乎季节变化，天气冷穿多一点，天气热穿少一些。”乙生说：“穿衣服要看你的身份与地位而定，有什么样的身份，就穿什么样的衣服。”丙生说：“讲究穿着是一种浪费，穿得简单，甚至穿得破烂也没什么不好。”丁生说：“何必麻烦，统一由上级规定，大家都穿一样的衣服不就就好了吗？”这四人的想法，恰可代表儒、道、法、墨四家思想。请按照甲、乙、丙、丁排列，选出正确选项
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A．甲－儒乙－墨丙－法丁－道 |
B．甲－道乙－墨丙－法丁－儒 |
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C．甲－儒乙－法丙－墨丁－道 |
D．甲－道乙－儒丙－墨丁－法 |
老子从“天道自然无为”的思想出发，倡导政治上“无为而治”。对此正确的理解是①“无为而治”的思想根源于“道”的哲学概念 ②“无为而治”体现出反对苛政和严刑峻法的主张 ③“无为”就是无所作为 ④“无为而治”只是一种难以付诸实践的哲学境界
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A．①②③ |
B．①②④ |
C．①② |
D．③④ |
