冯友兰的《新事论》中：自汉以后，中国人所见者，只有一种文化，对汉人所有关于文化之理论，不感兴趣，……及至清末，中国人又看见许多不同的文化，因此对于汉人所有关于文化之理论，又发生兴趣。作者想表达的意思是 （ ）
A．中国文化发生了巨大变化 B．中国人对文化产生了研究的兴趣
C．中国文化失去了活力 D．中国人的思想由僵化到开放
形成战国七雄争霸局面的重大事件是 （ ）
A．三家分晋、田氏代齐 B．桂陵之战、马陵之战
C．吴越之争、晋楚之争 D．吴越改革、商鞅变法
国庆六十周年献礼上，成龙演唱的《国家》有句歌词“家是最小国，国是千万家”，这反映了家国观念已刻在中国人的脑海。下列描述没有涉及家国文化的是 （ ）
A．“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” B．“修身治家平天下”
C．“有朋自远方来不亦乐乎 ” D．“举秀才不知书，察孝廉父别居”
阅读材料，回答下列问题：
材料一 中国西南部是一个多民族地区，有着悠久的历史，长期以来民族间的交往和民族内部固有的鲜明特性，形成了这一地区灿烂多姿的民族文化，促进了多民族的繁荣。
（1）根据上述插图并结合所学知识，试举说明民主革命时期，西南地区有利于中国近代化的革命斗争。（10分）
（2）结合所学知识，概述新中国成立后，党和政府在政治、经济方面实行的有利于西南地区现代化的方针政策。（10分）
（32分）阅读下列材料，回答问题：
材料一 贞观元年，太宗谓黄门侍郎王珪曰：“中书所出诏敕，颇有意见不同，或兼错失而相正以否。元置中书、门下，本拟相防过误。人之意见，每或不同，有所是非，本为公事。或有护己之短，忌闻其失，有是有非，衔以为怨。或有苟避私隙，相惜颜面，知非政事，遂即施行。难违一官之小情，顿为万人之大弊。此实亡国之政，卿辈特须在意防也。”
—— 吴兢〔唐〕《贞观政要·政体第二》
材料二 “……都城有公会所。内分两所，一曰爵房，一曰乡绅房。爵房者，有爵位贵人及耶酥教师处之；乡绅房者，由庶民推择有才识学术者处之。国有大事，王谕相，相告知爵房，聚众公议，参以条例，决其可否。辗转告乡绅房，必乡绅大众允诺而后行，否则寝其事勿论。其民间有利病欲兴除者，先陈说于乡绅房；乡绅酌核，上之爵房。爵房酌议可行，则上之相以闻于王，否则报罢……大约刑赏、征伐、条例诸事，由爵房主议；增减课税、筹备帑饷，则全由乡绅主议。”
——魏源《海国图志》
（1）材料一中体现了什么制度？唐太宗的主要思想是什么？（8分）
（2）材料二反映的是哪国的什么制度？材料二中显示的主要特点有哪些？（10分）
（3）指出材料二中制度与材料一中制度的主要区别。（10分）
（4）指出两段材料的主要共同作用。（4分）
下列图表中反映的内容
A．新经济政策使苏联农业生产提高
B．战时共产主义政策调动人民生产积极性
C．农业集体化促进苏联粮食产量增长
D．高度集中的经济体制束缚农业生产发展
