东汉光武帝刘秀的舅父占有田地面积达300余顷；东晋宰相谢安占有水陆地265顷．含带两山；明皇庄土地面积达37000多顷。出现这种现象的根源是
A．土地兼并 B．豪强地主拥有强权 C．国家授田 D．土地私有
封建社会初期，在各种形式的土地私有制中，占主导地位的是：
A．君主土地私有制 B. 贵族土地私有制
C．地主土地私有制 D. 自耕农土地私有制
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代
A．非常重视祭祀 B．以农业为立国之本
C．农业与土地的关系 D．小农经济的突出特点
哈佛大学图书馆内有副对联“文明新旧能相宜，心理东西本自同”，赞叹了人类文明在时空上的传承与交融。阅读下列材料：
材料一 古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。 当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。 ——伯恩斯《世界文明史》
材料二民国成立这十年来，政治现象诚然令人呕气，但我以为不必失望。从甲午、戊戌到辛亥，多少仁人志士，实在是闹得疲筋力倦，中间自然会发生一时的惰力。但我想这时代也过去了，………从新觉悟，从新奋斗，后方的战斗力，更是一天比一天加厚。在这种形势之下，当然有一番新气象出来。 ——梁启超《五十年中国进化概论》
材料三世博会是人类文明成果荟萃的盛会。蒸汽机、电灯、电视、汽车、飞机、航天器……这些重大发明正是通过世博会传遍了世界，深刻改变了人类的生活。美国女作家海伦·凯勒曾以抚摸方式参观了l893年芝加哥世博会，她在书中写道，如果给她三天光明，她要把最宝贵的第三天留给博物馆，对整个世界做匆匆一瞥，看人类进步的艰难曲折，看历代兴衰和沧桑之变。 ——温家宝在2010年上海世博会国际论坛上的演讲
请回答：(1)据材料一及所学知识，概括希腊人“探讨物质世界的性质”时的精神核心。孔子提出了哪些“人类社会和贤明政治的根本原则”?当时希腊和中国的哲学活动有何相通之处?(4分)
(2)据材料二说明“后方战斗力一天比一天加厚”的主要原因有哪些?（2分）结合所学知识概述当时的思想政治领域中“一番新气象”的具体表现。(4分)
(3)据材料三指出，世博会对世界经济全球化产生了怎样的促进作用?(3分)
(4)据材料三及所学知识，指出促进“人类文明在时空上的传承与交融”的主要因素。(2分)
阅读下列材料
材料一 “天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。” ——乾隆皇帝
材料二 “善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。” ——魏源
材料三 这个世界几乎已分配完毕，它所剩下的地区也正在被瓜分，被征服，被拓居。想一想你夜晚在空中所看到的那些星球吧，那些我们永远无法到达的巨大的世界吧!我常这样想，如果可能的话，我将吞并这些星球。看到它们这样清楚而又那么遥远，真使我感到悲伤。”（19世纪末罗德斯语）“承担起白人的责任，将你们培育的最好的东西传播开来，让你们的子孙离家远去，去满足你们的俘虏的需要。” （19世纪末吉卜林语）
材料四 “观万国之势，能变则全，不变则亡，大变则强，小变仍亡。” ——康有为
材料五 1898年，张之洞发表《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡：中学为体，西学为用。
材料六 新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。
材料七李大钊指出：俄国（十月）革命，“是立于社会主义上之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。他号召人民向俄国学习。 ——材料五、六、七均摘自《中国近代史》上
请回答：
（1）材料二与材料一相比观念上发生了什么变化?产生这种变化的主要原因是什么?（4分）
（2）材料三和材料四分别表达了什么愿望？（4分）
（3）材料三中所说的“最好的东西”，在魏源和康有为看来分别是什么?在向西方学习的问题上二者的认识发生了什么变化？（4分）
（4）比较材料五和材料二，指出说明在认识近代中国面临的形势问题上，二者有何不同？（4分）
（5）材料七与材料六有什么联系和区别？（2分）有什么重大影响？（2分）
“猪坚强”、“范跑跑”“我爸是李刚”等是近年出现的一批网络流行语，它们均连接着社会热点事件。这充分说明
①包罗万象的网络世界使大众的语言发生了很大变化
②人们利用网络积极关注和参与社会事件
③网络成为公民表达看法、参与社会进程的方式
④网络赋予人发言的自由和权利，因而要慎用
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A．①②③ |
B．①③④ |
C．①②③④ |
D．②③④ |
