1555年，一位西方领袖下令：除非另有许可，僧侣必须立刻返回修道院，所有随意游荡的僧侣都将遭逮捕；修道院不得再向不在职的官员提供献金，教会所有部门必须减少开支；任命圣职时，如涉及买卖嫌疑，一律禁止。我们如何解释这样的现象？
A.罗马教宗受宗教分裂刺激，决心整顿教会
B.英国国王对罗马教宗不满，限制教会活动
C.法国国王不愿受教会控制，禁止宗教发展
D.神圣罗马帝国皇帝要强化教会，清除异端
马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有来管他。”该材料反映了马丁·路德
A.倡导人的解放 B.否定基督教 C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位
在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。他们的这些杰作与神学宗教画的最大区别在于
A.揭露教会腐败与神学的谬误反动 B.表现现实生活与真实的人物形象
C.倡导民主革命与反抗精神 D.宣传宗教改革与激进思想
古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的，比我们更神圣的事高物的渴望。”这段材料反映的主要观点是
A．强调发展个性，追求民生平等 B．肯定人的价值，强调人性至上
C．提倡个人奋斗，鼓励发展私有 D．要求自由平等，反对神学世界观
苏格拉底强调“知识即美德”，其含义是
A、强调知识的作用 B、苏格拉底开创了希腊哲学追求认识人这一命题
C、表明他认为真理高于一切 D、表明他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学
“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这句名言的内涵是
A、知识即美德 B、“吾爱吾师，吾尤爱真理”
C、体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神 D、强调人的价值、人的决定作用
