孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何？吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。”由此，我们可认为孙中山先生的民生主义是
A. 管制经济资源以达成真平等 B. 致力劳资和谐以求社会安定
C. 产业和平收归国有以厚民生 D. 合理分配生产所得以求均富
中国近代先进人物在向西方学习方面，呈现出不断深化的趋势。导致这种趋势的最主要原因是
A．中国社会的变化和逐步转型 B.西方文化成果的先进性
C．中国知识分子提倡西学 D.西方列强的入侵
新文化运动的代表人物易白沙曾说：“孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；孔子讲学不许问难，易演成思想专制之弊；孔子少绝对之主张，易为人所借口；孔子但重做官，不重谋食，易人民贼牢笼。”陈独秀认为，“孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一，必废其一……故其提倡孔教必掊共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。”可见，新文化运动对中国传统文化采取的基本态度是
A. 彻底批判，全面否定 B. 去其糟粕，取其精华
C. 西学为本，中学为用 D. 中西互补，古今交融
1919年6月20日，来中国访问的杜威在写给女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”在当时的中国之所以出现这一现象，其主要原因是
A. 戊戌变法促进了中国人民的觉醒
B. 新文化运动使人们的思想得到了空前的解放
C. 马克思主义在中国的广泛传播
D. 中国共产党的成立使中国革命进入了新阶段
19世纪末，资产阶级维新派康有为把儒家学说中的“三世说”和西方进化论相结合，指出当时中国正处于升平盛事即君主立宪制阶段。他这一做法的目的是
A．恢复儒学的正统地位 B.为维新变法寻找历史依据
C．纠正传统儒学的不足 D.以儒学作为变法的指导思想
“中国文武制度迥异外洋獉狉（草木丛杂，野兽出没）之俗……必谓转危为安，转弱为强之道，全由于仿习机器……庶几取外人知长技，以成中国之长技，不致见绌于相形，斯可有备无患。”以上最有可能是谁的观点
A. 林则徐 B. 李鸿章 C. 梁启超 D. 陈独秀
