“吏多苛政,政教烦碎,大率咎在部刺史,或不循守条职,举措各以其意,多与郡县事,至开私门,听谗佞,以求吏民过失。”这一材料反映了西汉中期以后刺史 ( )
A.开始设立 B.仅仅负责监察地方
C.逐渐干预地方行政 D.丧失作用,形同虚设
春秋战国诸子百家著述各异,但都是因应社会变迁,各自提出挽救时弊的主张。墨子主张节约,反对浪费,孟子强调让农民有一定的土地,不侵犯农民的劳动时间,减轻赋税;商鞅主张废井田,开阡陌。对于以上三位学者的主张,以下说法正确的是 ( )
A.三者立论相同,都站在维护统治者利益的立场
B.三者立论互异,但同样是以精耕细作的小农经济做考虑
C.三者立论相同,都是基于维护农民利益的立场
D.三者立论互异,且不是根据精耕细作的小农经济做考虑
《史记-赵奢列传》载:战国晚期赵括为将,“王所赐金帛,归藏于家,而曰视便利田宅可以买者买之”。这实质上反映了 ( )
A.建立军功成为人们致富的主要手段
B.战国时期战乱频繁,藏“金”现象普遍
C.新兴地主成为国家的主要政治力量
D.地主土地私有制确立后的民间土地买卖现象
以下各项中均有“中国”二字,其中含义与其他三项明显不同的是 ( )
A.“悦周公仲尼之道,北学于中国”(《孟子·滕文公上》)
B.“桓公攘夷狄而救中国”(《公羊传·禧公四年》)
C.“若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
D.“凡岭南土地及流入黑龙江大小诸川,应归中国管辖;其岭北一带土地及川流,应归俄国管辖”中俄《尼布楚条约》)
根据材料回答问题:(20分)
材料一 (商鞅)集小(都)乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。平斗桶权衡丈尺……居五年,秦人富强。
——《史记·商君列传》
材料二 北魏延兴元年(473年),北魏政府向人民征收“户调帛二匹、絮二斤、丝一斤、栗二十石;又入帛一匹二丈,委之州库,以供调外之费”。
——赵毅等主编《中国古代史》,高等教育出版社2005年版
材料三 北魏485年,孝文帝颁布命令:“男子15岁以上,授给露田40亩、桑田20亩,妇人授露田20亩。露田不得买卖,授田者身死或年满70者归还官府。桑田则永为个人所有,不须还官,并在一定条件下可以买卖。奴婢授田与良人相同,耕牛每头授田30亩,限4牛。”
——赵毅等主编《中国古代史》,高等教育出版社2005年版
材料四 (王安石变法)变法派所制定的一些政策法令及其实践,虽还远远谈不到解放生产力,但对当时生产力的发展总还是有一些帮助的,因而是发生了积极的作用的。
——邓广铭《北宋政治改革家王安石》
问题:
(1)通过材料一所述内容,试总结商鞅变法在秦国的效果。(4分)
(2)根据材料二、三,简要概述推行均田制的影响。(3分)
(3)根据材料四,列举王安石变法中能直接推动生产力发展的措施有哪些?并将其具体内容列举出来。(8分)
(4)总结商鞅变法和北魏孝文帝改革取得成效的原因;并以宗教改革、穆罕默德阿里改革为例,谈谈怎样才能取得改革的成功。(5分)
阅读下列材料(20分)
材料一:我们认为下述真理是不言而喻的;人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权力,其中包括生存权,自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,所以才在人们中间成立政府。
——《独立宣言》
材料二:众议员名额和直接税税额,应按本联邦内各州的人口比例进行分配。各州人类数,按自由人总数加所有其他人口的3/5予以确定。自由人总数包括按契约服一定限劳役的人,但不包括未被征税的印第安人。
——美国1787年宪法
材料三:……我有一个梦,那就是有一天这个国家会兴起将“我们拥有这不证自明的真理:人人被造而平等之信念的本意彰显于是世。我有一个梦,那就是有一天在乔治亚州的红色丘陵上,奴隶的后代与奴隶主的后代将会环坐在一起,共叙兄弟的友情。我有一个梦,有朝一日甚至连密西西比州,这个如今仍在不公和压迫的酷热中的沙漠之洲,会转化成自由与公义的绿洲。我有一个梦,我的四个孩子有一天会生活在这样一个国家:不是根据他们的肤色而是根据他们的品德与性格来评判他们。
——马丁·路德·金《我有一个梦》
请回答:
⑴分析材料一和材料二的规定是否一致?(2分)说明你的理由(4分)。并请分析出现这一现象的原因(4分)。
⑵材料三反映了美国存在的什么现象?(2分)根据材料二,三分析美国的人权状况。(3分)
⑶近年来美国以人权卫士自居,不断通过一些人权法案,指责他国不尊重人权。对此,你有什么认识?(5分)