成语“骚人墨客” 指的是诗人、作家等风雅的文人。其中将诗人称作“骚人”是源于屈原作《离骚》。该诗篇所展现的风格是
A. 现实主义 B. 自由主义 C. 浪漫主义 D. 理想主义
右图是戴帝王冠的孔子像，这说明
A．孔子的地位无比尊崇 B．经考订孔子曾经做过鲁国国君
C．孔子曾想谋反称帝称王 D．孔子拥有帝王的权力
右图这件青铜器，内底有铭文120余字，主要记载了周王将一个贵族分封到宜地，并赐其土地、人口和仪仗等情况。该出土文物的主要历史价值是
A．说明周王朝实行宗法制 B．说明周王朝实行井田制
C．体现周朝的甲骨文已成为成熟文字 D．证实了周王朝实行分封制
在十二生肖中，牛是最勤劳的动物，也是人类的朋友。牛在中国人的心目中，一直享有尊崇的地位，因而常常受到人们的称赞。下列关于牛的评说中,不具有可能性的是
A．牛是人类最早驯化的动物。殷商时牛已经拉着犁给人耕地了
B．古人以竹蒲作画，以牛拉车载书，所以有“汗牛充栋”的故事
C．唐诗“牛咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵”，描写老牛田地耕作劳累
D．人们常把勤勤恳恳、任劳任怨、只问耕耘、不问索取的人称为“老黄牛”
保存在美国旧金山亚洲美术博物馆中的周公鼎，除了铭刻着周公东征的功绩外，还为我们留下了关于东夷大国蒲姑的珍贵记载，“太戊五十八年，城蒲姑”（见《竹书纪年》记载）。太戊是商朝的第九位君王，太戊五十八年是公元前1580年，由此推算，太戊元年该是
A．公元前1637年 B．公元前1638年 C．公元1637年 D．公元1638年
中西思想文化的交流和融和，是我国思想发展史上一道绕不开的风景线。阅读下列材料：
材料一 今年是利玛窦辞世400周年。由中意两国合作推出的《利玛窦-----明末中西科学技术文化交融的使者》展于2010年3月3-20日在北京首都博物馆举行。 利玛窦给中国带来当时欧洲先进的科学及艺术成果，让明朝士人看到了精密器械与写实油画，初步了解了天主教的教义。他巧妙借助儒家文化促进了东西方思想文化的融合，有人评价他是“人类历史上第一位集欧洲文艺复兴时期的诸种学艺，和中国四书五经等古典学问于一身的巨人。” 利玛窦的到来给我们展示了一个勃勃生机的西方世界。
----中国经济网
材料二 200年前，中国的哲学思想成为欧洲知识界反封建和反宗教专制的利器，是欧洲启蒙思想运动的一个重要思想动力。伏尔泰在他的《哲学辞典》中说，“我全神贯注地读孔子的这些著作，从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。”在他心目中，奉行儒学的中国是开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由。他推崇中国的儒学文化，主要就是看到其中有一种他在当时欧洲现实中难得见到的“自由”精神和“提倡不念旧恶、不忘善行、友爱、谦恭”，“他的弟子们彼此亲如手足”的信条。显然，这就是“博爱”的本义，因而也就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。
请回答：
（4）结合材料一和所学知识分析利玛窦有可能从哪些方面向中国展示一个“勃勃生机的西方世界”？ 这对中国明清时期的文化产生了什么影响？ （10分）
（5）儒家思想能够成为欧洲启蒙运动思想动力的客观因素有哪些？20世纪前后中国具备了哪一最重要的条件后这些被伏尔泰“借去”的“民主、自由”思想才又传了回来？（8分）
（6）综上分析你能得到什么认识？（2分）
