下列说法体现了“双百”方针内涵的是
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A．“要革命派，不要流派” |
B．“争论会引起党内思想不一致” |
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C．“让样板戏占领革命舞台” |
D．“不打棍子、不戴帽子、不抓辫子” |
“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明
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A．辛亥革命具有坚实的群众基础 |
B．新文化运动具有历史必要性 |
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C．国民革命结束了君主专制制度 |
D．君主立宪制得到民众的普遍支持 |
“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
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A．孟子的“仁政” |
B．董仲舒的“独尊儒术” |
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C．王阳明的“心学” |
D．顾炎武的“经世致用” |
唐代和宋代都有谏官。唐代谏官由宰相荐举，主要评议皇帝得失；宋代谏官由皇帝选拔，主要评议宰相是非。这说明
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A．唐代君主的权力不受制约 |
B．唐代以谏官削弱宰相的权力 |
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C．宋代谏官向宰相和皇帝负责 |
D．宋代君主专制的程度高于唐代 |
北魏均田制实行后，文献中出现了“庄园”一词，被指圈占的成片土地。唐代均田制实行后，“庄园”一次的使用更普遍。这反映了均田制实施后
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A．井田制得以恢复 |
B．不存在土地私有现象 |
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C．仍存在土地集中现象 |
D．庄园由中央直接管理 |
在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是
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A．宗法制 |
B．郡县制 |
C．君主专制 |
D．中央集权制 |
