陈寅恪认为，“唐初不是制度剧变或创新时期，其真正的成就是修改现行的行政方法，以适应扩大了的帝国的需要，及变化中和变化了的社会秩序，这是一个使行政程序合理化、简明化和效益化的时期”。唐初行政方法的重大历史意义在于
A．奠定了后世分割宰相权力的基础 B．为彻底解决相权问题提供基本方向
C．使封建官僚机构形成完整严密的体系 D．实现了封建社会决策的民主化
司马迁《史记•秦始皇本纪》记载道：“制曰：‘……朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。’”材料中所包含的政治制度是
A．皇权专制与分封制 B．世袭制与中央集权制
C．皇帝制度与世袭制 D．宗法制与郡县制
农村常可见到这样的现象，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）。这一现象反映了宗法制
A．强调血缘纽带 B．重视尊卑贵贱
C．以嫡长子继承制为特点 D．有利于凝聚宗族
（12分）20世纪前20年的亚洲，出现了两位重要人物分别影响了亚洲两个大国的历史。一位是中国的孙中山，另一位是印度的甘地。
请回答
（1）孙中山和甘地都要实现民族独立的理想，但是他们选择的道路不同，请结合相关背景，指出各自的道路，并说明不同的原因主要有哪些？（6分）
（2）除了关心民族独立，孙中山与甘地还关心民生问题，请说明三民主义和甘地主义对各自国家民生问题的主要看法，并概括说明其实践的结果及其主要原因。（4分）
（3）结合你对这两位伟人的认识，说明他们身上有哪些共同具有的优秀品质，值得你学习？（2分）
（10分）古往今来，中华民族的政治精英们为了本国的富强和发展，使本民族能够屹立于世界民族之林做出了重大贡献。阅读下列图文材料，回答问题：
材料一“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母”。
——唐太宗
材料二
问题：
(1)材料一表明唐太宗采取了怎样的民族政策?（1分）概述唐太宗在和谐民族关系方面采取的主要措施。(3分)
(2)材料二体现了康熙时期面临的哪两方面的矛盾? （2分）解决这些矛盾体现了康熙帝在哪两个方面的功绩?(2分)
(3)唐太宗、康熙帝处理民族关系的政策措施对今天有何借鉴意义?(2分)
阅读下列材料（12分）
材料一 日本明治维新时……依据英国模式建设铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业等；参照法国模式变革法制，改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。1898年颁布的《日本帝国宪法》以《德意志帝国宪法》为蓝本，确立了同欧美各国民主政体大相径庭的天皇制度，走上了近代化之路。
材料二 日本新领导人（注：指明治维新的领导者）不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣。……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家。……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
——［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 “拿过去若干个五十年和这个五十年来比，这五十年诚然是进化了；拿我们这五十年和别人家的五十年来比，我们可是惭愧无比，试看这五十年的日本如何？这五十年的德国如何？俄国如何？美国如何？他们政治上虽然成败不同……真都算得上一日千里！就是英法等老国，又哪一个不是往前飞跑？”
——1923年梁启超：《五十年中国进化概括》
请回答：
（1）据材料一和材料二，概括日本向西方学习的特点。（2分）
（2）据材料二并结合所学知识，说明“日本新领导人”感兴趣的那些“增强民族力量”的西方文明是什么？指出“非凡的改革方案”的局限性，并举例说明日本民族是怎样“为自己去掠夺”的？（4分）
（3）材料三中梁启超发出“惭愧无比”的感叹，与同一时期的日本相比较，请分析造成中日差距的主要原因。（4分）
（4）针对上述改革的成败，你认为改革的成功需要哪些因素？（2分）
