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阅读材料,回答问题。 材料一 仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之...

阅读材料,回答问题。

材料一 仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通宜也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。

——《汉书 董仲舒传》

材料二  至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之,而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。

——(南宋)朱熹《行宫便殿奏礼》

材料三  人之是非,初无定质……咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳。

——李贽《藏书》

夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人……

故谓人有男女则可,谓见(见:见识)有男女;岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女人之见尽短,又岂可乎?

——李贽《焚书》

(1)      根据材料一,指出董仲舒提出了怎样的主张?概括指出孔子受冷遇和董仲舒受重用的原因。(6分)

(2)根据材料三,概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景。(12分)

(3)根据材料二、三分析朱熹与李贽的观点有何不同?(2分)

 

⑴主张“罢黜百家,独尊儒术”。孔子的主张不适应大国争霸、以暴力建立新的统治秩序的政治需要;董仲舒的思想适应了汉武帝建立大一统、加强中央集权的需要。 ⑵主张:反对儒学教条化;提出“童心说”;反对歧视妇女。时代背景:商品经济的活跃;市民阶层进一步壮大;倡导个性解放的新思想的出现。 ⑶朱熹坚持儒家学说,认为儒家思想不可改变;李贽提出不以孔子的言论作为衡量是非的标准。 【解析】略
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