（11分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 你令就学日本，时（1902）年十七矣……学二岁，陆军学生监督姚甲有奸私事，容偕五人排闼入其邸中，榜上有名颊数十，持剪刀断其辫发。事觉，潜归上海。
——章太炎《邹容传》
材料二 一些倾向共和的华人组成一个叫“福字敢死队”的团体，在几处热闹地段大声疾呼，一面痛斥留辫者之奴性不改，一面拦住拖辫人，交与剪刀令其自剪。
——王淼《民国初年上海滩剪辫趣闻》
材料三 辜鸿铭曾在北京大学任教，他梳着辫子走进课堂，学生们对他的弟子觉得怪异，都在发笑。辜平静地说：“你们笑我，无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的，可以剪掉，然而诸位同学脑袋里的辫子，就不是那么好剪啦！”闻听此言，狂傲的北大学生一片默然。
——海天、肖炜《学生的转身——晚清文人实录》
（1）根据材料一、二并结合所学知识分析，邹容与“福字敢死也会”剪人辫子的原因分别是什么？反映了当时怎样的社会变化？（4分）
（2）根据材料三并结合所学知识分析，为什么辜鸿铭说“诸位同学脑袋里的辫子”不“那么好剪”？（3分）
（3）结合所学知识分析，后来“同学脑袋里的辫子”是如何剪去的？（4分）
（14分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 孟子认为：“民为贵，社稷次之，君为轻。”“君有过则谏，反复之而不听，则去。”“人不足与适也，政不足间也，惟大人为能格君心之非。”
——摘自《孟子》
材料二 董仲舒认为，君主应“屈民而伸君，屈君而仲天”，君主要“正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方”。
——摘自董仲舒《春秋繁露》
材料三 熹常谓天下万事有大根本，而每事之中又各有要切处。所谓大根本者，固无出于人主之心术；而所谓要切处者，则必大本既立，然后可推而见也如……余皆可见，然未有大本不立，而可以与此者。此古之欲平天下者，所以汲汲于正心诚意，以立其本也。
——摘自《朱文公文集·答张敬夫》
（1）根据材料并结合所学知识，概括孟子、董仲舒与朱熹对“正君心”看法的一致之处。（2分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出孟子、董仲舒观点的主要差异，并结合历史背景分析产生这种差异的原因。（6分）
（3）朱熹的著作后来成为明清两代科举考试的必读书，在新文化运动时又成了封建主义的代表，中国进步的思想障碍，根据材料三并结合所学知识对此现象加以分析。（6分）
1923—1929年在任的美国总统柯立芝认为：“既然只有富人才是有价值的，因此政府应该谨防多数人的意见。由于贫穷是罪恶的报应，政府便不应该向高尚的富人征税，以援助卑贱的穷人。由于富人最了解他们的利益之所在，政府便不应该干预他们经营的企业。”柯立芝的上述言论在一定程度上反映了其自由主义经济思想。柯立芝施政方针对美国历史造成的直接影响是
A、加剧了美国工人阶级的贫困 B、加深了美国工人和资本家的矛盾
C、阻碍了国家干预经济政策的实施 D、为大规模经济危机的发生埋下了祸根
1620年，102名移民乘“五月花号”船到达北美。上岸前，他们签订了被称为美国民主政治基石之一的《五月花号公约》：“以上帝的名义……颁布、指定和规划这些公平和平衡的法律、政令、法规、宪法以及行政机关……”这一公约的内在精神最可能源自
A、英吉利的清教 B、《独立宣言》 C、《权利法案》 D、法国启蒙思想
1765年，亚当斯写道：“我向来是怀着崇敬和惊奇的心情认为，北美的拓殖乃是上苍教化和解放全世界所有奴性十足之人的宏伟计划的开端。”这种看法在之后的岁月里成了美利坚合众国上下的信仰。对于18世纪后半斯的美国人来说，下列历史事件中，起到进一步增强了他们上述信仰作用的是
A、《权利法案》的颁布 B、《拿破仑法典》在欧洲推行
C、《人权宣言》的诞生 D、《解放黑人奴隶宣言》颁布
从一定意义上说，以下结论是基于对苏联历史的回顾得出的，其中不合理的应该是
A、斯大林模式是造成苏联日后分裂的重要原因
B、戈尔巴乔夫改革应对苏联分裂承担重要责任
C、无论如何改革都不应放弃党对国家的领导权
D、苏联分裂证明社会主义道路不适用于俄罗斯
