周襄王元年(公元前651年)夏,齐桓公在葵丘会盟诸侯,订立盟约。盟约中有“不能废嫡立庶,以妾为妻”的规定。该规定的根本目的是
A.提倡一夫一妻 B.规范诸侯们的婚姻
C.维护宗法制度 D.维护母系家长的地位
西周时期,周王对墓葬用品的规定严格,如:用鼎制度就明确规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是
A.西周社会呈现等级森严的特征 B.西周社会的腐败现象严重
C.西周手工业中冶铜业十分落后 D.西周各地经济发展不平衡
在我国古代,“社稷”是国家的代称。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解,反映了我国古代
A.非常重视祭祀 B.以农业为立国之本
C.农业与土地的关系 D.小农经济的突出特点
《国语·齐语》载:“……美金以铸剑戟,试诸狗马;恶金以铸鉏、夷、斤、斸,试诸壤土”。郭沫若释“美金”、“恶金”分别指青铜和铁器。与郭沫若得出这一结论相匹配的历史事实是战国时期
A.青铜主要用作武器;铁器已应用于农业生产
B.青铜颜色亮丽;铁器颜色深暗
C.青铜高贵,宜作武器;铁器低贱,仅作农具
D.青铜质地坚硬不易酸化;铁器质地粗糙且易锈蚀
“光荣属于希腊,伟大属于罗马”。这句千古流传的名言道出了西方世界的历史渊源与文化根本。古希腊这个多山少地三面环水的半岛,文化高度繁荣,哲学家,艺术家和政治家人才辈出。古希腊实行了民主政治,为这种繁荣奠定政治条件。结合所学知识简要述古希腊民主政治对我们现在民主政治建设提供哪些经验(运作方式)与教训(缺陷)。
中国古代中枢权力机构演变的史实体现了君臣之间效率和制约的博弈,结合所学知识论述唐、宋、元三代中枢权力机构的具体变化。