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北宋前期确立了“守内虚外”的策略,“守内”主要是指北宋政府 ( ) A.加强中央...

北宋前期确立了“守内虚外”的策略,“守内”主要是指北宋政府               (    )

A.加强中央禁军实力                     B.加强对百姓的防范

C.加强对地方的控制                     D.加强对武将的控制

 

B 【解析】略
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考点分析:
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某生分析下表,得出了四项结论,其中正确的是                              (    )

北宋赋税结构变化表

 

农业税(万贯)

非农业税(万贯)

农业税:非农业税 

至道末年(997年)

2408.1

1567.3

60:40

天禧末年(1021年)

2641.2

3874.0

40:60

熙宁十年(1077年)

2021.3

5117.2

28:72

A.农业税的消长反映农业生产削弱的趋势

B.农业税的增长反映工商业的发展

C.政府财政收入越来越倚仗于非农业税

D.重农抑商政策已不再实施

 

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“今师异道、人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”该言论产生的背景是(    )

A.秦始皇焚书坑儒,加强思想控制

B.汉初休养生息,政权稳定

C.汉武帝时期进一步加强中央集权

D.两宋儒学融合佛道思想,理学产生

 

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“在天之变,日月薄食(蚀)。四十二月日一食(蚀)。五十六月月亦一食。食(蚀)在常数,不在政治,年千灾,皆同一状,未必人君政教所致。”材料反映了       (    )

A.老子批评周分封制                     B.苟子批判庄子主观唯心主义

C.王充批判“天人感应”                 D.范缜批判佛教的灵魂不灭论

 

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“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是                                                (    )

A.反映民心民意的凭据                   B.国王祭祀的重要礼器

C.青铜工艺水平的标志                   D.王朝统治权力的象征

 

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(20分)阅读下列材料,完成下列各题

材料一  国王是法律的创造者,而非法律创造国王。……假如臣民认为国王滥用权力,他们只能祈求上帝开导国王,把他引到正确的道路上去。……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样,作为一个臣民去争论国王能做什么,或者国王不能做这做那,也是僭越和高度的侮辱。

                              ──(英国)詹姆士·斯图亚特《神权》(1603年)

材料二  人们参加社会的理由在于保护他们的财产,他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的,是希望由此可以制定法律,树立准则,以保卫一切成员的财产。……当立法者们图谋破坏人民的财产或者贬低他们的地位,使其处于专断权力之下的奴役状态时,立法者就使自己和人民出于战争状态。人民因此就无须再予以服从,从而只能寻求上帝给予人们以抵抗强暴的共同庇护。

                                   ──(英国)约翰·洛克《政府论》(1688年)

阅读材料并结合所学知识,请回答:

(1)概括说明上述两则材料的思想倾向。(4分)依据史实说明材料二在其所处时代的作用。(4分)

 

(2)根据材料,指出两则材料中“上帝”的实质意义。(4分)

 

(3)材料二的思想后来被法国启蒙思想家孟德斯鸠所发展,简述其主张内容?这一主张对近代西方哪一国家影响最大?(6分)

 

(4)17~18世纪法国社会发展处于世界领先地位。结合所学知识归纳法国启蒙思想家有关政治制度构想的先进学说。(2分)

 

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