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“夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成。”这一言...

“夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成。”这一言论反映出作者对儒、法思想的基本态度是                           

A.尊儒抑法        B.尊法抑儒        C.儒法并用        D.非儒即法

 

C 【解析】略
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考点分析:
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“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一,……我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。”(冯天谕等著《中华文化史》)这一观点

A. 肯定董仲舒的“天人感应”学说    

B. 肯定董仲舒的“独尊儒术”主张

C. 否定董仲舒的“大一统”学说      

D. 否定董仲舒的“三纲五常”学说

 

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韩非认为“缘道理以从事者,无不能成”说明其主张

A. 加强君主专制中央集权             B. 厉行赏罚,奖励耕战

C. 遵循客观规律行事                 D. 德刑并用

 

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庄子和老子的相似思想主张是

①把“道”作为世界最高原则  

②宣传天道与自然无为 

③追求功利 

④对人类社会的发展持积极乐观态度

A. ①②         B. ②③       C. ①②④         D. ①③④

 

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对右图烟标上的信息进行延伸解读无误的一项是

说明: 6ec8aac122bd4f6e                

A.“孔府”指仁政思想创始人孔子后裔的府第 

B.唐太宗尊称孔子为“宣父”“亚圣”

C.“圣人之家”所在地在春秋末期属于鲁国   

D.孔子思想几千年来一直是主流思想

 

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中国古代以干支纪年,天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午战争发生于1894年,八国联军侵华的1900年应是

A.己亥年   B.庚子年    C.辛丑年    D.壬寅年

 

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