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孙中山抽印《明夷待访录》中的《原君》分发给同志,以鼓励发动反对清王朝的民主革命,...

孙中山抽印《明夷待访录》中的《原君》分发给同志,以鼓励发动反对清王朝的民主革命,这是因为           

A.李贽的作品强调了“经世致用”的思想   

B.王夫之唯物主义思想有利于反封建斗争

C.顾炎武的思想反映了工业资产阶级的要求 

D.黄宗羲的作品有反对专制暴君政治的思想

 

D 【解析】略
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考点分析:
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宋代理学的代表人物主要有   ①程颐 ②程颢  ③朱熹 ④陆九渊 ⑤王守仁

A.①②③④⑤    B.①②③      C.④⑤   D.①②③④

 

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2004年8月,有人在网上发表了《程朱理学流毒无穷》一文,认为中国悲哀的原因在于出现了朱熹和二程,以下说法不正确的是

A.评论着眼于二程和朱熹维护封建统治秩序,压抑人的个性发展

B.此说法有失偏颇和浅薄,没有去辩证地客观评价

C.这种观点是正确的,程朱理学无任何进步之处

D.我们应批判地继承程朱理学思想

 

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朱熹从鹅湖参加学术辩论凯旋时,途经武夷山分水关,赋诗一首《题分水关》:“地势无南北,水流有西东。欲识分时异,应知合处同。”意思指朱、陆二人在理学上各有“地势”,并且呈“西东”鼎立。流有万千,其源为一,基础都是儒学,都沿袭着孔孟的认识论和封建伦理道德观,所以说“合处同”,也就是说他们相同的主张是      

A.格物致知                   B.心外无物,心即是理

C.纲常伦纪,即为天理         D.内心反省,以致良知

 

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下列对几位思想家的相关评述,错误的是

A.董仲舒是儒家思想的集大成者         B.朱熹是宋朝理学的集大成者 

C.王阳明是心学的集大成者             D.韩非子是战国时期法家学派的集大成者

 

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“夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成。”这一言论反映出作者对儒、法思想的基本态度是                           

A.尊儒抑法        B.尊法抑儒        C.儒法并用        D.非儒即法

 

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