1866年奕訢新驳斥倭仁反对增设天文算馆，称：“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土犹目为东来法。特其人情性缜密，善于运思，遂能推陈出新，擅绝海外耳。其实法固中国之法也。天文算术如此，中国创其法，西人袭之。”因此并非“舍中法而从西人。”朝廷采纳奕訢意见。颁布上谕，表示：“西法者，不过借西法以印证中法，并非舍圣道而入歧途，何至有碍于人心士习耶?”下列关于奕訢这一观点评价最恰当的是
A．体现了西学中源思想
B．有利于培养科技人才，应对当时的边疆新危机
C．正确分析了西方近代自然科学发展的根源
D．体现了他减少阻力，从根源上改革清政府的意图
“倘有能造如外邦火轮车，一日夜能行七八千里者，准自专其利，限满准他人仿做。若彼愿公于世，亦禀准遵行，免生别弊。”对以上《资政新篇》材料理解正确的是
A．体现了全面学习西方资本主义文明的意图
B．这种观点的提出借鉴了洋务运动的主张
C．对当时中国社会进步起到很大实效作用
D．是对工业革命成果的一种效仿
乾隆《元和县志》“(安徽)歙人阮弼在芜湖创立染局，招来‘染人’，分工操作，费用省而获利多，其产品行销于全国各地。”材料说明
①地域性商人较为活跃 ②新的生产关系由此产生
③长途贸易比较发达 ④生产的专业化程度提高
A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②③④
西南地区存在“土司恐土民向学有知，不便于彼之苛政，不许读书”，“向来土官不容夷人应考，恐其入学，与之抗衡”的情况。后来，清政府派遣官员管理地方，下令废除“禁部中夷人不许读书”的旧规，提倡在各改流地区广设学校，凡有条件办学的地方，均设立学校和教职，还规定取士名额。”导致西南地区这一变化的主要原因是
A．西南地区文化教育发展 B．少数民族地区社会的进步
C．平定了“三藩之乱” D．实行大规模“改土归流”
《新唐书·舆服志》说：“贵人御馔，尽供胡食。”唐代的胡食品种很多，面食有餢飳（bù zhù）、毕罗、胡饼等。餢飳是用油煎的面饼，慧琳《一切经音义》中说：“此饼本是胡食，中国效之，微有改变，所以近代亦有此名。”毕罗一语源自波斯语，一般认为它是指一种以面粉作皮、包有馅心、经蒸或烤制而成的食品。唐代长安有许多经营毕罗的食店，有蟹黄毕罗、猪肝毕罗、羊肾毕罗等。胡饼即芝麻烧饼，中间夹以肉馅。上述材料反映了唐朝饮食的情况，不能直接说明的是
A．唐朝时期饮食品种繁多 B．饮食多样化，有受到外国影响的因素
C．胡饼是当时的主食 D．唐朝多姿多彩的社会生活
“今所以为保甲，足以除盗；然非特除盗，固可渐习其为兵。既人人能射……然后使与募兵相参，则可以消募兵骄志，省养兵财费。”以上材料是王安石变法的内容之一，对其评价不恰当的是
A．有利于维护地方治安和节省军费开支 B．实现与募兵制的有机结合
C．战斗力提高，有利于以后联辽灭金 D．促进军队的纪律改进
