19世纪末，康有为把孔子奉为变革的先师；新文化运动中陈独秀等人提出了“打倒孔家店”的口号。这两种观点在本质上
A.是自相矛盾的 B.都具有反封建的进步意义
C.都反映了资本主义萌芽发展的要求 D.康有为反动，陈独秀进步
严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了
A.严复接受了进化论的思想 B.严复的中体西用观点
C.维新派的民权意识 D.维新派的君主立宪主张
甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。――金耀基《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》。当时“中国知识精英”的着力点是 ( )
A.经济的现代化 B.器物的现代化 C.制度的现代化 D.精神的现代化
18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是
A.中国思想家们的思想产生的时间较早
B.当时中国资本主义发展水平远远落后于法国
C.当时中国的科技水平远远落后于法国
D.当时中国思想家们没有对未来社会提出政治思想
恩格斯曾把细胞学说誉为19世纪最伟大的发现之一。这主要是着眼于细胞学说
A．标志着早期进化思想的形成 B．为生命科学的研究奠定了基础
C．促进了新能源的开发 D．促进了人类对植物的研究
“把能量的变化看成是跳跃式的进行，成功地解释了经典理论无法解释的某些现象，打破了经典物理学中一切过程都是连续变化的观念。”这一理论的诞生主要是由下列哪一问题引起的
A．研究热辐射 B．揭示时空本质属性
C．解释光电效应 D．预测未知行星方位
