政治制度是维护国家长治久安的基本保障。周朝统治维持800年之久，其主要的制度保障是
①分封制 ②宗法制 ③郡县制 ④中央集权制度
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A．①② |
B．③④ |
C．①④ |
D．①③ |
（18分）文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。
材料一 《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。”
根据材料及所学知识回答下列问题：
（1）列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现（3分），并分析这一时期“私学文化”得以产生发展的社会根源。（4分）
（2）概述西汉和宋朝时期以儒学为正宗的“帝国文化”的形成和强化的过程（5分）。
（3）指出导致清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当细弱的主要原因（6分）。
(22分)在历史上，货币的统一是一定时期政治、经济发展的产物，同时又促进了这一时期政治、经济和社会的发展，对人类文明作出了巨大的贡献。
请阅读以下材料，并回答以下问题。
材料一
材料二 宪宗以钱少，复禁用铜器。时商贾至京师，委钱诸道进奏院(各道设在京城的办事机构)及诸军、诸使富家，以轻装趋四方，合券乃取之，号“飞钱”。
——《新唐书卷54•食货志》
材料三 会子、交子之法，盖有取于唐之飞钱。真宗时，张咏镇蜀，患蜀人铁钱重，不便贸易，设质剂（古时贸易用的契券）之法，一交一缗（贯），以三年为一界而换之，六十五年为二十二界，谓之交子，富民十六户主之。后富民赀(资)稍衰，不能偿所负，争讼不息。转运使薛田、张若谷请置益州交子务，以榷其出入，私造者禁之……
——[元]脱脱等《宋史．食货志下三．会子》
材料四 票庄经营，为山西极有系统的商业，创始于前清中叶。当乾隆、嘉庆间，有雷君履泰者，平遥县人，领本县达蒲村李姓之资本，在天津开设日升昌颜料铺。所贩颜料中，有铜绿一种，出四川省，因自行重庆府制造铜绿，运至天津，以备销售，亦甚获利。日升昌颜料铺之名，遂喧传四川、天津各处，尚无所谓票庄也。尔时各省买卖货物，往来皆系现银，运输之际，少数由商人自行携带，多数则由镖号护送，故保镖事业，厥时甚盛，精拳术者，亦大有用。盖沿途不靖，各商转运现银，时被劫夺。虽有保镖武士，一遇多人，则寡不敌众，运输于是不灵。夫银钱之收交，关于商家之信用，乃萑符多盗，埂塞路道，银钱之收交爽期．商业之信用将堕，故为各商所深忧。而才智明敏之雷履泰。出乎其间，乃发明斯业，为金融业开一新纪元焉。雷君时为日升昌号执事，慨运款之不便，悯多商之束手，遂创兴汇兑一法。凡往来银钱，无论大宗小款，皆揽收该铺，代为收交。此响彼应，无需应现，抵烦一信之通．出纳不爽毫厘。
——严慎修《晋商盛衰记》
材料五：明代中叶后，白银成为主要货币。据研究，16世纪中期到17世纪中期，欧洲各国与中国的贸易以中国的丝绸为主角，被西方学者概括为“丝—银”对流。中国通过““丝—银”贸易，获得了占世界产量1/4到1/3的白银，总量达到7000吨至10000吨。这种趋势一直持续到18世纪末。
请回答：
（1）材料一图片信息反映什么历史事件？结合所学知识回答这一事件的历史意义？(6分)
（2）根据材料二指出唐朝飞钱的功能。它的出现对商业的发展有何作用?(3分)
（3）根据材料三并结合所学知识，分析北宋交子出现的原因，并指出交子与飞钱相比有何新功能?(4分)
（4）根据材料四归纳票号的功能，并指出票号的出现有何作用?(5分)
（5）据材料五说明“丝—银”贸易出现的国际背景和国内社会经济条件。（4分）
若写一篇集中反映社会主义现代化建设新时期科教文发展的专稿，请你确定一组体现其发展的“关键词”。准确的一组是
A．“双百”方针 南优2号 合成牛胰岛素 样板戏 “银河Ⅰ号”
B．“两弹一星” “星火计划” 载人飞船 “985工程” “反思文学”
C．“863计划” 《义务教育法》“211工程” “科教兴国” “两个务必”
D．“三个面向” “五讲四美” “伤痕文学”“银河Ⅱ号” “希望工程”
全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲，最主要的不同点是
A．前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张
B．前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于文学艺术
C．前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化
D．前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于政治主张
中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是
A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发
B．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行
C．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想
D．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行
